عبد القادر بدران
٤٦١ قصيدة · حديث
عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران. فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر. ولد في (دومة) بقرب دمشق، وعاش وتوفي في دمشق. كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعنى بملبس أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. ضعف بصره قبل الكهولة، وفلج في أعوامه الأخيرة. ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب. وزار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب أحسن منظرا فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد ابن حنبل - ط)، و(شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط) في الأصول، جزآن، و(تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط) سبعة أجزاء من 13 جزءا، و(ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ) لم يكمله، و(موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام - خ) مجلدان، في الحديث، و(الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية - خ) تاريخ، و(منادمة الأطلال ومسامرة الخيال - خ) في معاهد الشام الدينية القديمة، طبع منه كراسان، و(ديوان خطب - خ)، و(الكواكب الدرية - ط) رسالة في عبد الرحمن اليوسف والأسرة الزركلية، و(تسلية الكئيب عن ذكرى حبيب - خ) ديوان شعره، و(سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والإرشاد) جزآن، و(فتاوى على أسئلة من الكويت)، و(إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم) على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك. وله (رسالة - خ) تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي، فحولها إلى أغراض صوفية على لسان (القوم).
ما لاح برق بالعذيب وحاجر
الكامل
حي العذيب ورامة الأسرار
الكامل
إن أضياف اللئيم
غير معروف
حي النديم بكأس الشاي إذ وفدا
البسيط
بالله صل مضناك يا بدر الدجى
الكامل
يا أوحدا فوق أوج الشمس منزله
البسيط
أيا بحر العلوم وشمس فضل
الوافر
الكون أشرق والسرور بشيره
الكامل
هل في أفق عظيم الحسب
الرمل
بدر بأفق الحسن مطلعه بدا
الكامل
بميدان الحصا بزغت لدينا
الوافر
زر مرقدا قد جاده غيث الرضا
الكامل
لله روض ضم طيب نعيمه
الكامل
يا من تولع بالجمال وحزبه
الكامل
قلبي لغير ودادكم لن يألفا
الكامل
يا أديبا رام أسباب العلا
الموشح
بنان النائبات إذا تشير
الوافر
أقول لظبي بالصدود مولع
الطويل
دعاني الهوى قهرا فلبيت أمره
الطويل
أيا من بالتجني قد رماني
الوافر
وروض حله شهم تقي
الوافر
إن من أضنى فؤادي
غير معروف
زان خد البدر خال
غير معروف
قالوا فلان قد بدا في لحية
الكامل
أعلى الفضائل تهذيب النفوس لمن
البسيط
جواهر العلم ما انضمت إلى أحد
البسيط
أهدي مقاما على الجوزاء قد رفعا
البسيط
هيج داع بالصفا قلبي إلى
الرجز
نسبة التحقيق أعلى نسبة
الرمل
يا لائما مغرما قد رام ينصحه
البسيط