أبيات في الاشمئزاز
٤٬٣٠٨ أبيات
الاستنكار
جَعَلوا أَكلي لِخُبزِهِمعِوَضاً مِن كُلِّ فائِدَهجحظة البرمكي
الاشمئزاز
وَيُعْجِبُنِي الْمَاءُ فِي وَجْهِهِوَفِي قَلْبِهِ الْغِلُّ يُذْكِي وَقُودَامهيار الديلمي
الاستنكار
إِني أَقول وَرُبَّ حَقٍّ يُجهَلُوَأَقول لَكن من أَقول فَيعقلُابن زريق البغدادي
الاستنكار
وَكُنتُ أَدعوكَ عَبدَ اللَهِ قَبلُ فَقَدأَصبَحتُ أَدعوكَ زَيداً غَيرَ مُحتَشِمِأبو تمام
الاستنكار
وَآخَرُ قالَ العَرشُ يَفضل قَدرَهُوَأَوهَم ان اللَهَ جِسمٌ مُجَسَّدُالصاحب بن عباد
الخيبة
كدرتَ قبل استقاء آملك الخائب قبحاً للوجه والخبرابن الرومي
الاشمئزاز
وَسُوَّالِ فِسْقٍ لَا يُرِيدُونَ حَاجَةًوَسِرْبِ ظِبَاءٍ مِنْ جَوَارٍ وَغِلْمَانِابن المعتز
الاشمئزاز
على أنني أستقذر الكلب إنمايقاد بإثري أو يجيء يتابعأبو إسحاق الفجيجي
الاستنكار
أَحَرامٌ أَن يُنجَزَ المَوعودُمِنكِ أَو يَقرُبَ النَوالُ البَعيدُالبحتري
الاستنكار
لَحَا اللهُ مَنْ بَاعَ الصَّديقَ بِغَيْرِهِوَمَا كُلُّ بَيْعٍ بِعْتُهُ بِرِباحِمسكين الدارمي
الاستنكار
ما هَذِهِ القُربى الَّتي لا تُصطَفىما هَذِهِ الرَحِمُ الَّتي لا تُرحَمُأبو تمام
الاستنكار
أراحنا اللّه منك يا زمناًأرْعنَ يصطاد صقره حَزَبُهبديع الزمان الهمذاني
الاستنكار
وَلا تَزْدَدْ مِنَ الدّنْيا،فَتَزْدادَنْ بِهَا نُوكَاأبو العتاهية
الاستنكار
مَن قالَ في العالمينَ مِثلَهُمافَقَد هَذى في مَقالِهِ وَلَغاأبو الصلت الداني
الاستنكار
فَهَلْ يَنْقُصَنِّي القَوْمُ أَنْ كُنْتُ مُسْلِمًابَرِيئًا بَلَائِي فِي لَيَالٍ قَلَائِلِالأحوص الأنصاري
البغض
من يكن عانياً بحُبِّ حبيبٍففؤادي ببغضك الدهر عانيابن الرومي
الاستنكار
فَإِنَّكَ لَمّا أَن كَلِفتَ تَمَدُّحاًلِمَن كانَ عَيباً مَدحُهُ وَتَكَذُّباالعباس بن مرداس السلمي
الاستنكار
فَقَالَ : وُلِدْتُ الْعَامَ بَلْ رُمْتَ غَدْرَةًفَدُوْنَكَ كُلْنِيْ لَا هَنَا لَكَ مَأْكَلُربيعة الرقي
الخجل
حَدَّثتُ قَلبي كاذِباً عَنكُمُحَتّى اِستَحَت عَينَيَ مِن قَلبيالعباس بن الأحنف
الاستنكار
لَحَتْ عَذَّالَتَايَ فَقُلْتُ مَهْلاًأَلَمَّا تُبْصِرَا الرَّأْيَ الرَّشِيداخداش بن زهير العامري
الاستنكار
بِأَيِّ كِتابٍ أَم بِأَيَّةِ سُنَّةٍتَناوَلَها عَن أَهلِها البُعَداءُالحسين بن علي
الاستنكار
حَتّى تَرى القَبرَ وَمَن حَلَّهُثُمَّ تَرى رَأيَكَ في الكِبرِأبو العتاهية
الاشمئزاز
فشَهْمُ القومِ مأثومٌ بخمروفدمُ القوم مأثومٌ بثومِابن الرومي
الاستنكار
تُضَامُ امْرُؤُ القَيْسِ بنُ لُؤْمٍ حُقُوقَهَاوَتَرْضَى وَلَا يُدْعَى لِحُكْمٍ عَمِيدُهَاذو الرمة
البغض
لَازِلْتَ حَرْبًا وَلَا سَالَمَتنَا أَبَدًافَمَا لَدَيْكَ لَنَا نَفْعٌ وَلَا ضَرَرُمضرس بن ربعي الأسدي
الاستنكار
وجعلت ذكر الصفع خاتمةمسترزقاً من صافع صفعهابن الرومي
الاستنكار
كَأَنْكُمُ حِيْنَ قَلَّدْتُمُوهُنَصَبْتُمْ أَسَافَ بِهِ أَوْ هُبَلْكشاجم
الاستنكار
لَا أَرَى فِي الْخَلْقِ جَمْعَ وَفِيٍّوَغَدُورٍ خَاتِلٍ فِي وَفَاءِابن المعتز
الاشمئزاز
ما إِن رَأَيتُ خِنازيراً مُعَزِّيَةًإِلّا ذَكَرتَ بِها ناساً بِحُلوانِأبو الشمقمق
الاستنكار
حرامٌ عليه أن يجود ببشرهوأما الندى فاندب هنالك مدفنهعبد الملك بن غصن الحجاري