أبيات في الفخر
١٦٬٢٠٧ أبيات
الاعتداد
إني أجيز على البديهة مثلماتريانه وإذا نطقت أصدّقأبو بكر الخوارزمي
الفخر
لَيْسَ لِلْعُجْمِ نُصْرَةٌ فِي عَشِيرِيإِنْ أَرادَ الطُّمَيْحُ نَجْلُ الْكِرامِصفية بنت ثعلبة الشيبانية
الفخر
وَالحَربُ بَينَ صَرائِمي وَصَوارِمياِن جا طحونُ رحائها بزبونِالصاحب بن عباد
الفخر
تَرُدُّ الرُّمْحَ مُنْثَنِيَ السِّنَانِ عَوَائِرًا قِصَدُهْفَلَوْ لَاقَيْتَنِي لَلَقِيتَ لَيْثًا فَوْقَهُ لِبَدُهْعمرو بن معد يكرب
الاعتداد
ومثلي من يوذي فيحتمل الأذىولكنه قد يدرأ الجهل بالجهلأبو بكر ابن مهيب اللخمي
الفخر
وَنَنْصُرُ مَوْلَاْنَاْ وَنَمْنَعُ سَرْبَنَاْوَيَذْهَبُ عَاْفِيْنَاْ لَنَاْ غَيْرَ لَاْئِمِرؤاس بن تميم
الاعتداد
وَلَمْ تَرَ مِثْلِي مُغْضِيًا وَهُوَ نَاظِرٌوَلَمْ تَرَ مِثْلِي صَامِتًا يَتَكَلَّمُابن دريد الأزدي
الفخر
أَلا لا يُسَرُّ الشامِتونَ فَإِنَّهامَوارِدُ آبائي الأُلى وَمَوارِديأبو فراس الحمداني
الفخر
إلى معشر لا يطرقُ الضيفُ مثلهمسماحة َ أخلاقٍ ورُحبَ عِراصابن الرومي
الاعتداد
وَأَمنَعُ وُدّي الناسَ إِلّا أَقَلَّهُلَآمَنَ مِن طاغٍ عَلَيَّ صَؤولُالشريف الرضي
الاعتداد
وَما لِسانِيَ عِند القوْمِ ذو ملقٍولا مقالِي إِذا ما قلت إِدْهانُابن شهيد
الفخر
وقيناكمُ حرَّ القنا بُنحورِناوليسَ لكم خيلٌ سِوانا ولا رَجْلُالحسام بن ضرار الكلبي
الفخر
أَسَرناهُم وَأَنعَمنا عَلَيهِموَأَسقَينا دِماءَهُمُ التُراباالطرماح بن حكيم الطائي
الفخر
سننّا كلَّ مكرمة فأضحتلتابعِنا من الأديان ديناالحسن بن أحمد الهمداني
الفخر
أبِي عَنْهُ ورِثْتُ سَوَامَ مَجْدٍوَكُلُّ أبٍ سَيُورِثُ مَا يَسُومُالقطامي التغلبي
الفخر
وَحَجَّارٌ رَأَى طَعْنِي فَنَادَىتَأَنَّى يَا ابْنَ شَدَّادٍ تَأَنَّىعنترة بن شداد
الاعتداد
أَنَا الْقَطِرَانُ وَالشُّعَرَاءُ جَرْبَىوَفِي القَطِرَانِ لِلْجَرْبَى شِفَاءُكعب بن جعيل
الفخر
طَمَحَتْ عُيُونُ الكَاشحِينَ فَغَضَّهاشَرَفٌ بَنَاهُ اللهُ حَيْثُ بَنَاهُالبحتري
الظفر
ظفرت بعهدٍ منهم أحرز المنىفلا ذخر إلا فوقه ذلك العهدُابن نصير المغربي
الفخر
والرستمان ولا المعادي ربهشوبين إذ يفصي الكماة ويهصرأبو سلهب الفارسي
الفخر
غني ومعن وألطفاوة أنهمله من ترار صفوها المتنخبعبد الله بن حمزة بن سليمان
الفخر
ما باتَ قَومٌ كِرامٌ يَدَّعونَ يَداًإِلّا لِقَومي عَلَيهِم مِنَّةٌ وَيَدُالأخضر اللهبي
الفخر
ولك الكتائِبُ ما جمَعْتَ لحادِثٍأعْدادَها إلا كفَتْ أعْداءَهاابن فركون
الفخر
وَأَصَدَّ عَنْ خَطَلٍ وَأَحْلَمَ قُدْرَةًعَنْ كَاشِحٍ يَسْتَنُّ بِالْأَغْوَارِالطرماح بن حكيم الطائي
الفخر
قُلْتُ لَها، وَالْجُودُ مِنْ شِيمَتِي:آمُرُكُمْ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِعمارة بن عوف العدواني
الاعتداد
ولي مثل قد قاله قبل شاعرإذا ازددت منه زدت ضرباً على ضربالوزير أبو إسحاق ابن شهرام
الفخر
أَنا في الضُحى سَرجُ الحِصانِ وَفي الدُجىكورٌ عَلى ظَهرِ الأَمونِ الجَلعَدِالشريف الرضي
الاعتداد
وَزَحَفتُمُ بِمَحالِكُم لِمُجَرّبٍما زالَ يَثبُتُ لِلمَحال فَيَهزِمُالمعتمد بن عباد
الاعتداد
سَعَيْتُ لَعَمْرِي سَعْيَ غَيْرِ مُعَجَّزٍوَلَا نَأْنَأٍ لَوْ أَنَّنِي لَا أُكَذِّبُالسليك بن السلكة
الفخر
بِأَنَّا نُولِفُ السَّعْفاءَ فِيناوَقَدْ عَدِمَتْ وَعَيَّتْ مَنْ تُضِيفُعبد الله بن العجلان النهدي