أبيات في الاعتداد
٢٬٨٣٢ بيتا
الاعتداد
نَهضْتَ بما أعيا الرِّجالُ بحملِهِوَأنتَ بِسَعدٍ حاضِرٍ وسعيدِأبو الأسد الحماني
الاعتداد
وإني وإنْ أوعدتُه أو وعدْتُهلَمُخْلِفُ إيعادي ومُنْجِزُ مَوْعِديطرفة بن العبد
الاعتداد
وإني إذا ما فاتني الأمرُ لم أبتأقلِّبُ فكري إثره مُتَنَدِّماأبو الحسن الجرجاني
الاعتداد
إيهٍ فَإِن صَغُرَت سِنُوهُ فَإِنَّهُمِن نُقطَةٍ فَيضُ الأَتِيِّ المُزبِدِالوزير ابن حامد
الاعتداد
لِكَيْ يَعْلَمَ النَّاسُ أَنِّي امْرُؤٌأَتَيْتُ الْمَعِيشَةَ مِنْ بَابِهَاالأعشى
الاعتداد
وَكُنْتُ إِذَا مَا النُّوكُ سَاقَ قَبِيلَةًإِلَيَّ مَعَ الْحَيْنِ الْمُغَيِّبِ لِلرُّشْدِالفرزدق
الاعتداد
إنّي لأخوَضُ للأهوالِ من أسدٍعادٍ وأنهضُ بالأثقال من جملِابن الرومي
الاعتداد
نَعْمَ لَعَمْرُ اللهِ ثَبْتٌ ذُو عَتَدْإِنِّي لَذُو الْيَوْمِ وَذُو أَمْسِ وَغَدْأبو ذؤيب الهذلي
الاعتداد
لَقَدْ أَقُومُ مَقَامًا لَوْ يَقُومُ بِهِأَرَى وَأَسْمَعُ مَالَوْ يَسْمَعُ الْفِيلُكعب بن زهير
الاعتداد
بَزَّ زُهَيراً شِعري وَها أَنا ذالَم أَرضَ في المَجدِ أَنَّهُ هَرِمُالشريف الرضي
الاعتداد
إِذَا شَدَّ زَنْدِي حُسْنُ رَأْيِكَ فِي يَدِيضَرَبْتُ بِنَصْلٍ يَقْطَعُ الْهَامَ مُغْمَدَاالمتنبي
الاعتداد
إذاَ لَمْ أُوتَ مِنْ رَأْيِ مَصِيبٌفَمَا عِلْمِي بإِضْمَارِ الْغُيُوبِالراضي بالله
الاعتداد
إِن أَبقَ أَو أَهلَك فَقَد نُلتُ الَّتيمَلَأَت صُدورَ أَصادِقي وَعُداتيالبحتري
الاعتداد
لاَ أَصُدُّ مُتَّهِمَاً لِلصَّدِيْقِأُسْرَتِي وَأُسْرَتُهُ مِنْ قَبِيْلِكشاجم
الاعتداد
من قالَ أنا وإنِّيقد أوفي بالْمَغيبأبو الحسن الششتري
الاعتداد
يَظُنُّونَ أنِّي الشَّمسُ والرَّأيُ مَا رَأوافَكَيفَ يُعَابُ قولُهُم ويُزَاحُمحمد بن علي الفشتالي
الاعتداد
وَقُورٌ إِذَا مَا الْجَهْلُ أَعْجَبَ أَهْلَهُوَمِنْ خَيْرِ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ وُقُورُهَاالأعشى
الاعتداد
إنّي متَى أهززْ قَناني تنتَثِرأَوصالُها أُنبُوبةً أُنبُوباأبو الفتح ابن العميد
الاعتداد
حَسْبِي مِنَ الفَخْرِ أَنِّي عِنْدَها وكَفَىبمُثْبِتٍ لِيَ حيناً لَيْسَ ينْحَذِفُابن الأبار
الاعتداد
ولي أَلفُ وجهٍ قد عرفتُ مكانَهوخلٌّ وفيٌّ للأُمور مجرّبُابن زريق البغدادي
الاعتداد
بَغَيتُ بِشِعري فَاِعتَلاهُ بِبَذلِهِفَلا يَبغِ في شِعرٍ لَهُ أَحَدٌ بَعديأبو تمام
الاعتداد
وَإِذَا تَلْسُنُنِي أَلْسُنُهَاإِنَّنِي لَسْتُ بِمَوْهُونٍ فَقِرْطرفة بن العبد
الاعتداد
وليْسَ بِدْعاً ما تخيّلْتَهُلا يُنْكَر النّورُ علَى الشّمْسِلسان الدين بن الخطيب
الاعتداد
يُنِيْرُ وَجْهِي إِذَا جَدَّ الخِصَامُ بِنَاوَوَجْهُ خَصْمِي تَرَاهُ الدَّهْرَ مُلْتَمَعَاالأقرع
الاعتداد
وَلا لِمِثلي في القَولِ مِنكَ رِضاًوَالقَولُ في المَجدِ غَيرُ مَحسوبِالبحتري
الاعتداد
وَلِي زُغبٌ كَزُغب الطَّيرِ فُلّتبِهِنّ شَباةُ حَدِّي واعتِزَامِيابن حريق البلنسي
الاعتداد
بِأَدِلَّةِ الْقُرْآنِ أُبْطِلُ سِحْرَكُمْوَبِهِ أُزَلْزِلُ كُلَّ مَنْ لاَقَانِيالقحطاني الأندلسي
الاعتداد
وَخَفِيَّةٍ بِالْفِكْرِ قَدْ نَاجَيْتَهَاوَعَوَاقِبٍ بِالرَّأْيِ قَدْ أَبْصَرْتَهَاابن المعتز
الاعتداد
سيماءُ مُشتَهِرٍ وَقَلبُ مُشَيَّعٍوَأَناةُ مُقتَدِرٍ وَرَأيُ إِمامِالشريف الرضي
الاعتداد
كم ترشقُ النكبات بعضُ عزائميوعليَّ من جلدي أعزُّ دلاصأبو العباس ابن الكاتب الشامي البكتمري