تدوم حياة الفرع ما دام أصله
على الدهر حياً يستمد من النهر
فإن غيض ماء أو أصابته علة
تنكس فاستلقى الجميع على الظهر
كذا الروح مهما قارن الجسم قائم
وينقل عند الانتقال إلى القبر
إشارة حي نوَّر الحيَّ عقله
فأصبح يدري والمقلد لا يدري
وثيق العرى جم المعارف فاتق
لما رتق المرد الموسوس في الصدر
تناهت به ألطاف مولاه فانتهى
إلى الفرق ما بين الحقائق والسحر
وبحر بعيد الغور يعصف ريحه
وأمواجه بالجاهلية والكفلار
توارت به أقوال كل معطل
وأغرق أصحاب الطبائع والدهر
وعاين أعيان المواقف كلها
ومسرى المعاني في العقول إذا تسري
ومنطقها عما سرى في عقولها
من الجور والإنصاف والعرف والنكر
فموقف هذا دون هذا وفوق ذا
لذا موقف عن ذاك ألسنهم تجري
وما جُعلُ مرعاه مرعى لفارة
إذا ذبحت فاحت بغالية العطر
لذلك صاروا فوق سبعين فرقة
وما الحق إلا في الحنيفية الوِتر
كمختلف الأشجار تسقى جميعها
بماء وتأتي بالحلاوة والمر