كأنهار الفرات بعذب ماها
تدل الشاربين على الفرات
فذا من ذا وذلك أصل هذا
صفات من صفات من صفات
لها أصل تعود إليه حي
حياة الخلق من تلك الحياة
فلولا كون ذا ما كان هذا
كريح المسك دل على الفتات
فجاحده كجاحد والديه
وملحق نفسه ببني الزناة
ولا عقل له إذ كل عقل
يدل عليه من كل الجهات
صفات أوصافه لمراقبيه
وابهمت الأمور على الغواة
ففاز العارفون به عليهم
كما فاز الخلوق على النبات