أَهُوَ المَعينُ أم المُعينُ؟ سَأَلتُهُ
فَأجَابَ: يَكفِي أَنْ يَكُونَ (المُنتَقَى)
فَاستَبشَرَتْ نَفسِي بِطِيبِ حَدِيثِهِ
رَغمَ البُعادِ، فَفِي الكِتَابِ المُلتَقَى
قَابَلْتُهُ فِي كُلِّ سَطرٍ خَطَّهُ
بيمينهِ، وغَذَاهُ مِن نَبعِ التُّقَى
ورَأَيْتُ فِيهِ بَلاغَةً وفَصَاحَةً
بَزَّ (اْبنَ سَاعِدَةٍ) بِهَا و(أَبَا البَقَا
)
وسَمَا بِحِكمَتِهِ عَلَى مَن قَد مَضَوْا
مِن قَبلِهِ، لَمَّا بِخِبرَتِهِ اْرتَقَى
نَادَيْتُ: يَا أَهلَ المَعَاجِمِ أَقبِلُوا
سِفرٌ جَديدٌ بِالبَيَانِ تَأَنّقَا
وكَمَا يُقالُ: فَإِنَّ مِنْ عُنوَانِهِ
يَبدُو الكِتَابُ لِمَنْ أَرَادَ تَحَقُّقَا
ومِنَ الغُلافِ تَبِينُ رَوْعَةُ مُحتَوىً
تُغرِي مُحِبَّ الشَّهدِ أَنْ يَتَذَوَّقَا
وتُثِيرُ فِي البَّحَارِ شَهوَةَ أَبحُرٍ
كَم ذَا تَمَنَّى خَوضَهَا مُتَشَوِّقَا
مِن أَينَ أَبدَأُ؟ قُلتُهَا فِي دَاخِلِي
كَادَت حُرُوفُ "المُنتَقَى" أَن تَنْطِقَا
قَالَت لِيَ المِيمُ الذَّكِيَّةُ إِنَّنِي
مَتْنُ الكِتابِ، مَعِي سَيَبْتَدِئُ اللِّقَا
المِيمُ "مَغرِبُنَا" بِكُلِّ إِبَائِهِ
شُعرَاؤُهُ يَلقَوْنَ فِيهِ المَشرِقَا
المِيمُ فِي "مكناسَ" مَجدٌ خَالِدٌ
و" مُرَاكِشُ" الأَبطَالِ نَبعٌ يُستَقَى
المِيمُ مُجتَمَعُ النُّبُوغِ ب "وَجدَةٍ "
ومُرُوجُ "فَاسَ" بِهَا الجَمالُ تَأَلَّقَا
المِيمُ مَركَزُ "تَافِيلَالْتْ" ومُلتَقَى
نَسرِ الثَّقافَةِ فِي الرّبَاطِ مُحَلِّقَا
المِيمُ مَأثُورُ الكَلامِ، سَمِعتُهُ
ب "سَلَا" وفِي "صَحْرَائِنَا" مُتَدَفِّقَا
المِيمُ مَوقِعُ مَن أَرَادَ تَقَصِّيًا
آثَارَ "طارقِ" في "المضيقِ" فَأشفَقَا
فَبَكَى عَلَى مَجدٍ بِأندَلُسٍ، بِهَا
مَاضٍ لَنَا قَد كَانَ أَبهَى رَوْنَقَا
يَا أَيُّهَا "العَلَوِيُّ" قَد أَسعَدتَنِي
ب "المُنتَقَى" الدُّرِّيِّ جاءَ مُوَثَّقَا
أَرَّختَ فِيهِ قَصَائِدًا، شُعَرَاؤُهَا
لَوْلاكَ كَادَ الشَّملُ أَن يَتَمَزَّقَا
وأَضَأْتَ مِصبَاحًا سَيَبقَى سَاطِعًا
مَهمَا دَجَا لَيلٌ بِنَا أو أَغسَقَا
وجَعَلتَ حَاشِيَةَ الكِتابِ كَمَتْنِهِ
فَكِلاهُمَا غُصنٌ رَطِيبٌ أَورَقَا
قَد كَانَ لِي شَرَفُ اْقتِنَاءِ فَرِيدَةٍ
سَمَّيْتَها.. يَا اْبنَ الكِرامِ.. المُنتَقَى
سَتَزِينُ مِثلَ التَّاجِ هَامَ صَحَائِفِي
وأَغُوصُ فِي كَلِمَاتِهِ مُتَعَمِّقَا
فَلَكَ اْمتِنَانُ النِيلِ جَاءَكَ بَاسِمًا
وقَدِ استَقَلَّ إِلَى دِيَارِكَ زَوْرَقَا