أبيات في الاعتداد
٢٬٨٣٢ بيتا
الاعتداد
فطوراً أراني فوق السماكوطوراً أراني تحت السمكأبو عبد الله البغوي
الاعتداد
أأكسِرُ قوْسِي بعدَ عِلمي بأَنَنيرميتُ فما أخْطَيْتُ شاكلةَ الرَّميالأعمى التطيلي
الاعتداد
أنوءُ به فيما عرا وأعدُّهُلساناً وسيفاً في الخطاب وفي الخَطْبِابن الرومي
الاعتداد
ما شاءَ قُمتُ خَطيبافَقُلتُ وَالحَقُّ أَولىابن سهل الأندلسي
الاعتداد
فَإِنِّي امْرُؤٌ عَوَّدْتُ نَفْسِيَ عَادَةًوَكُلُّ امْرِىءٍ جَارٍ عَلَى مَا تَعَوَّدَاحميد بن ثور الهلالي
الاعتداد
حاشايَ إِنّي غَضَضتُ مِن بَصَريتَكَرُّماً إِنَّ شيمَتي الكَرَمُأبو نواس
الاعتداد
يُمضي لك السيفُ ما تَنْويهِ والقلمُوَيَسْتَقِلّ برضوَى هَمُّكَ الجَمَمُابن حمديس
الاعتداد
وهذا الرأي لا رأي سواهفلا تحفل بأقوال الرعيهأبو الرقعمق
الاعتداد
إِذَا هَمَّ أَلْقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عَزْمَهُوَنَكَّبَ عَنْ ذِكْرِ الْعَوَاقِبِ جَانِبَاسعد بن ناشب المازني
الاعتداد
أَركَبُ الْمَهْمَةَ الْمَهُولَ بِعَزْمٍوَثَيابِي ظَلاَمَةُ الْحُلْكُوكِالبحتري
الاعتداد
فَقُلْتُ لَهُ: حَقَّ الثَّنَاءُ فَإِنَّنِيسَأَذْهَبُ حَتَّى لَمْ أَجِدْ مُتَأَخَّرَاتأبط شرا
الاعتداد
لَا تَحْسَبَنِّي كَأقْوَامٍ مَلَكْتَهُمُطَوْعَ الأعِنَّةِ لَمَّا تَرْشَحُ العُذْرُالنجاشي الحارثي
الاعتداد
فقلت إن شبت فالأيّام مخلفةأو قلّ مالي فعرضي غير مبتذلالأحنف العكبري
الاعتداد
تَضمَّنَ تذليلَ الزمان فأصبحتْأواعِرُهُ ذَلَّت لنا وأواعِثُهْابن الرومي
الاعتداد
مَتَى تَلْقَنِيْ لَا تَلْقَ نُهْزَةَ وَاجِدٍوَتَعْلَمُ أَنِّيْ فِيْ الْهَزَاهِزِ أَرْوَعُبرذع بن عدي الأزدي
الاعتداد
لا يطمع الدهرُ في رضاي ولايُسخطني إن أَلام أو كَرُمامهيار الديلمي
الاعتداد
أقول للعاذل المحتجِّ في عذَلٍانظر إليه فكم لي فيه من حُججِالخبز أرزي
الاعتداد
وَإِنْ أَكُ قَصْراً فِي الرَّجَالِ فَإِنَّنِيإِذَا حَلَّ أَمْرٌ سَاحَتِي لَطَوِيلُكثير عزة
الاعتداد
متوافي الآراءِ لم تتفاوتْقطُّ آراؤه بقدرِ فُواقالصنوبري
الاعتداد
فَمَا أُبَالِي إِذَا مَاكُنْتَ لِي كَنَفًامَنْ صَدَّ أَوْ بَتَّ مِنْ أَقْرَانِهِ قَرَنِيإبراهيم بن هرمة
الاعتداد
لَا تَحْسِبَنِّيَ مَجْهُولاً بِمَخْبَأَةٍإِنِّي أَنَا البَدْرُ لَا أَخْفَى عَلَى أَحَدِالراعي النميري
الاعتداد
فَلاَ الفَقرُ كُنتُ له ضَارِعاًوَلاَ المَالُ أَظهَرَ مِنِّي اختِبَالايحيى بن نوفل
الاعتداد
وَما الجَمعُ بَينَ الماءِ وَالنارِ في يَديبِأَصعَبَ مِن أَن أَجمَعَ الجَدَّ وَالفَهماالمتنبي
الاعتداد
عصيت على الأيام أن يَنتزِعْنَهُبنهي عذولٍ أو خداعِ ملاطفِمهيار الديلمي
الاعتداد
وَكُلُّ دَمٍ عِندي إِذا ما حَمَلتُهُوَإِن أَثقَلَ الأَقوامَ غَيرُ ثَقيلِالشريف الرضي
الاعتداد
فَإِنَّ فِي المَجْدِ هَمَّاتِي وَفِي لُغَتِيعُلْوِيَّةٌ وِلِسَانِي غَيْرُ لَحَّانِسويد بن أبي كاهل اليشكري
الاعتداد
أَرى كُلَّ مُؤذٍ عاجِزاً عَن أَذِيَّتيإِذا هُوَ لَم يُنصَر عَلَيَّ بِموقِالبحتري
الاعتداد
وَمَا كُنْتُ مِضْيَاعاً وَلَكِنَّ هِمَّتِيسِوَى الرَّعْيِ مَفْطُوماً وَإِذْ أَنَا يَافِعُالفرزدق
الاعتداد
وأسد آراء وأثقب فكرةًوأشد عارضةً وألطف موقعاابن مطروح
الاعتداد
بَرَزْتُ لِأَهْلِ الْقَادِسِيةِ مُعْلِمًاوَمَا كُلُّ مَنْ يَغْشَى الْكَرِيهَةَ يُعْلِمُعروة بن زيد الخيل