علي الشرقي

علي بن جعفر بن محمد حسن الشهير بالشرقي. ولد في مدينة النجف (جنوبي العراق)، وتوفي في بغداد. عاش في العراق، وزار إيران ودول الخليج العربي وسورية عدة مرات. تعلم القرآن الكريم ومبادئ العلوم في الكتاب، ثم تلقى علوم اللغة العربية وآدابها والعلوم الشرعية والفلسفة على يد نخبة من علماء عصره. أفاد من قراءته في الأدب العربي، وخاصة شعر شوقي وحافظ وجبران، كما أفاد من أسفاره المتعددة التي اتصل في واحدة منها بالشريف حسين في الحجاز. عمل بالقضاء فتدرج في مناصبه: قاضيا شرعيا في مدينة البصرة (1928)، فرئيسا لمحكمة التمييز الشرعي الجعفري (1933947). عين وزيرا بلا وزارة في وزارة علي جودت الأيوبي (1949)، وعضوا في مجلس الأعيان (1957)، ثم وزيرا في وزارة أحمد مختار بابان (1958) حتى قيام ثورة 14 يوليو التي أطاحت بالحكم الملكي، فاعتزل السياسة والعمل العام وتفرغ للقراءة والبحث والتأليف. عاش أحداث الحركتين: المشروطية والمستبدة (1906) في إيران، وانضم إلى الأولى التي تزعمها أستاذه الخراساني، وكان على اتصال بجمعية النهضة الإسلامية، كما انضم لصفوف حركة الفكرة العربية في حصار النجف (1918)، واشترك في مسيرة الجهاد ضد الإنجليز بقيادة محمد سعيد الحبوبي. الإنتاج الشعري: - صدر له ديوانان: «عواطف وعواصف» - مطبعة المعارف - بغداد 1953، وديوان «علي الشرقي»، جمع وتحقيق: إبراهيم الوائلي وموسى الكرباسي - وزارة الثقافة والإعلام - دار الحرية للطباعة - بغداد 1979 (462 صفحة) تشكل أعماله الكاملة بما فيها ديوانه الأول، وقد أعادت وزارة الثقافة والفنون العراقية طبعه (1986)، ونشرت معظم قصائده في الصحف والمجلات العراقية واللبنانية في الثلث الأول من القرن العشرين. الأعمال الأخرى: - له «ديوان السيد إبراهيم الطباطبائي» - تعليق ونشر علي الشرقي - صيدا 1332 للهجرة / 1913 للميلاد، و«ذكرى عبدالمحسن السعدون» أو «تاريخ بطل التضحية والإخلاص» - مطبعة الشعب - بغداد 1929، و«الأحلام، خواطر ومذكرات» - شركة الطبع والنشر الأهلية - بغداد 1963، و«العرب والعراق» - شركة الطبع والنشر الأهلية - بغداد 1963، و«موسوعة الشيخ علي الشرقي النثرية»: القسم الأول: الألواح التاريخية - جمع وتحقيق: موسى الكرباسي - مطبعة العمال المركزية - بغداد 1988 (237 صفحة)، والقسم الثاني: النوادي العراقية، والقسم الثالث: بيت الأمة وطبقاتها - مطبعة العمل المركزية - بغداد 1989 (336 صفحة)، وتاريخ اليزيدية (البازيدية) - بحث نشر في ثلاثة أعداد من مجلة «العرفان» - بيروت 1926، وله مقالات نشرت في مجلات: «الهاتف - لغة العرب - العلم»، وغيرها من المجلات العراقية. عده الدارسون من أوائل المجددين في الشعر العربي العراقي، شكل شعره مساحة فاصلة بين مرحلتين شعريتين، الكلاسيكية والرومانسية. تجلى ذلك في قصيدته «قفص البلبل» التي كتبها (1910)، كما يظهر في قصائده انحيازه للذات الإنسانية وهمومها، كما اهتم بالجانب السياسي والنقد الاجتماعي اللذين عبرت عنهما رباعياته المعروفة لمتابعي الشعر العراقي، تبدو في قصائده ظاهرة التنغيم والعناية بالتشكيلات الصوتية، والاعتماد على اللغة المتداولة والأمثال الشعبية. مصادر الدراسة: 1 - جعفر الخليلي: هكذا عرفتهم - دار التعارف - بيروت 1968. 2 - جعفر باقر آل محبوبة: ماضي النجف وحاضرها - مطبعة النعمان - النجف 1957. 3 - خيرالدين الزركلي: الأعلام - دار العلم للملايين - بيروت 1990. 4 - رفائيل بطي: الأدب العصري في العراق العربي - المطبعة السلفية - القاهرة 1923. 5 - طالب علي الشرقي: ذكرى الشرقي رائد التجديد في الشعر العربي - دار الوفاق - النجف 1990. 6 - عبدالحسين مهدي عواد: الشيخ علي الشرقي، حياته وأدبه - وزارة الثقافة والإعلام - بغداد 1981. 7 - علي الخاقاني: شعراء الغري - المطبعة الحيدرية - النجف 1954. 8 - علي عباس علوان: تطور الشعر العربي الحديث في العراق - دار الشؤون الثقافية العامة - بغداد 1975. 9 - كوركيس عواد: معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين - مطبعة الإرشاد - بغداد 1969 للميلاد. 10 - محمد هادي الأميني: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - مطبعة الآداب - النجف 1964. عرض المزيدطي