تَمُرُّ قوافِلُ الأحزَانِ دَرْبًا
يُنادِينَا فيُتعِبُنا نِدَاهُ
ونقطَعُ فِي طرِيقِ الحُزنِ شَوطًا
وحتّى اليأسِ نمضِي فِي مدَاهُ
وإِذْ بالنُّورِ يُشرِقُ ثُمَّ يَحوِي
ديَاجِيرَ اللّيَالِي فِي سنَاهُ
ونحيَا مِنْ جَدِيدٍ بالأمَانِي
وَكُلٌّ ناسِجٌ مِنهَا رِدَاهُ
فهَذا سائِرٌ فِي لَيْلِ لَيلَى
وهَذا سادِرٌ غنَّى غِنَاهُ
وهَذا ضاحِكٌ فِي ظِلِّ أَهْلٍ
وهَذا راحِلٌ يبغِي مُنَاهُ
وإِذْ كالحُلْمِ مرُّوا ليسَ يُنعَى
سِوَى عُمْرٍ بهِ ضاعُوا وتاهُوا
فلا ليلى ولا مَالٌ سيبقَى
ولا ضَحِكٌ ولَوْ يَعلُو صدَاهُ
ونبنِي مَا نُرِيدُ وليسَ يَبكِي
سِوَى الإنسَانِ شَيئًا قَدْ بنَاهُ
ولَمْ ينشُرْ بَنُو الإنسَانِ ثَوبًا
بهِ مَرَّ الزَّمانُ ومَا طوَاهُ
فلا تَفْرَحْ لِمَا يأتِي التذَاذًا
ولا تَحزَنْ لمَا يَمضِي أذَاهُ
لأنَّكَ ذائِقٌ هَذا وهَذا
فلا أنتَ اللّسَانُ ولا الشّفَاهُ
لأنَّ لثَالثِ الحِسَّينِ معنًى
بهِ تحيَا رُؤاكَ ولا ترَاهُ
لأنَّكَ إِنْ أضَعْتَ النَّفْسَ حُزنًا
وأُنسًا كُنتَ لا شيئًا سِوَاهُ
فمَا الأشيَاءُ غَيرُ فضَاءِ خَفْقٍ
ثرَاهُ القَلبُ أمسَى أَمْ سمَاهُ
ولَولا ذاكَ مَا دُسْنَا تُرَابًا
بهِ قَرُبَتْ إِلى اللهِ الجِبَاهُ