لَيسَ بِدعًا تَجاذُبُ الأَضدادِ
وَ اقتِرانُ الدُّمُوعِ بِالأَعيادِ
كُلُّ ما فِي الوُجُودِ يَحمِلُ مَعنَىً
آخَرًا فِي تَنافُرٍ وَ تَضادِ
رُبَّ شادٍ ؛ كَأَنَّهُ فِي حُبُورٍ
يَتَسَلَّى وَ قَلبُهُ فِي حِدادِ!
وَ قَوامٍ ؛ إِذا تَراقَصَ أَحيَا
مُهَجَ النَّاسِ وَ هْوَ فِي إِجهادِ!
أَتَسَمَّعتَ لِلحَمائِمِ شَدوًا؟
فَتَفَكَّرتَ أَنَّهُ نَوحُ صادِ؟
وَ بِأَنَّ الخَرِيرَ حَيثُ تَهادَى
لَيسَ إِلَّا تَحَنُّنَ الأَكبادِ؟
فَرِدِ النَّهرَ ؛ هَلْ تَرَى غَيرَ باكٍ
يَتَلَوَّى بِشَهقَةِ التَّردادِ؟
وَ ضِفافٍ عَلَى الجَوانِبِ حَرَّى
ضارِعاتٍ بِعَودَةِ الرُّوَّادِ؟
أَمعِنِ ؛ الحَورُ وَ القُلُوبُ نُقُوشٌ
دامِياتٌ بِغُصنِهِ المَيَّادِ
يَتَدَلَّى مُلاعِبًا نَسَماتٍ
خَطَرَتْ بَينَ هَمهَماتِ الوادِي!
كُلُّ ما فِي الحَياةِ ؛ ضِدَّانِ فِيهِ
يَجمَعانِ الحَرِيرَ بِالأَصفادِ!
فَتَمَهَّلْ ؛ تَجِدْ هُناكَ دَبِيبًا
كامِنًا فِي الذِي تَرَى مِنْ جَمادِ
وَ تَرَ المَوتَ سَكرَةً تَتَجَلَّى
بِخُشُوعٍ كَصَرخَةِ المِيلادِ
وَ الظُّبَى أَذرُعَ الحَدِيدِ! وَ لَيسَتْ
قاتِلاتٍ فِي صَنعَةِ الحَدَّادِ!
وَ الظِّباءَ الحِسانَ لَيسَتْ كَما تَبْ
دُو حِسانًا فِي مُقلَةِ الصَّيَّادِ!
ما وَراءَ المَظاهِرِ ؛ السِّرُّ خافٍ
بَينَما الشَّكلُ لِلنَّواظِرِ بادِ
أَعيُنٌ تَزعُمُ المَحَبَّةَ زُورًا
وَ نُفُوسٌ دَفِينَةُ الأَحقادِ
وَ وُجُوهٌ عَبُوسَةٌ مِنْ جَلِيدٍ
وَ قُلُوبٌ دَفِيئَةٌ بِالوِدادِ
تَثِبُ القافِياتُ وَثبَةَ ضارٍ
فَوقَ حرفِي ؛ بِأَرجُلٍ وَ أَيادِ
فَأَرانِي ؛ مَواسِمُ القَهرِ تَهمِي
بِدُمُوعٍ عَلَى خُدُودِ سُهادِي
فَإِذا ما قَرَأتَ شِعرِيَ تَلقَى
صِبغَةَ الحُزنِ لَكِنِ اللَّحنُ شادِ!
فَتَحَرَّ المَعانِيَ الْ: قَدْ تَراها
فَفَمِي الصَّمتُ وَ التَّكَتُّمُ زادِي
وَ ادَّكِرْ يا أَخا النَّصِيحَةِ قَولِي:
أَجمَلُ اللِّينِ ما اكتَسَى بِعِنادِ