عَسَلًا تتوقُ؟ وَفِي الشِّفَاهِ المَنْحَلُ
وَالقَلْبُ يَنْبِضُ بِالرَّحِيقِ وَيَرْفُلُ
تَهْفُو لَمَحَيَاهَا المَشَاتِلُ بَهْجَةً
وَالنَّحْلُ يَغْبِطُ وَالزُّهُورُ الأَجْمَلُ
العَيْنُ نجْلاءٌ كَمُقْلَةِ نَحْلَةٍ
وَالخَصْرُ مَاثل خَصْرَهَا بَلْ أَنحلُ
كَالنِّحَلِ يَزْهُو جِسْمُهَا وَمِزَاجُهَا
مَرَحُ الشَّبَابِ إِلَى الهوَى يتَذَلَّلُ
الثُّغرُ يَبْسِمُ وَالسناءُ بِوَجْهِهَا
وَالخَدُّ رُمَّانٌ بِهِ يَتَهَدَّلُ
يَعْلُو الْهِلاَلُ عَلَى العُيُونِ حَوَاجِبًا
وَالشَّعْرُ يرْقصُ لِلخَوَاصِرِ مُسْدِلُ
طَلْعُ النَّخِيلِ شُمُوخُهَا، وَطبَاعُهَا
زُهْوُ الصَّبَيّة، بِالحِيَا تَتَدَلَّلُ
حَوْراءُ مُشْرِقَةٌ كَطَلْعَةِ كَوْكَبٍ
والضَّوْءُ مِنْهُ أَلْف نَجْم يعْدلُ
أَحَلَّى مِنْ العَسَلِ النَّقِيِّ ودادُهَا
وَعُزُوفُهَا مُرُّ مُضِيٌّ يقْتَلُ
شَوْقِي إِلَيْهَا شَوْقُ نَحْلٍ تَائِه
رَغْمَ الزُّهُورِ إِلَى الخليةِ يعْجِلُ
كُلٌّ الحِسَانِ مثالُ قطْرٍ خَادَعٍ
وَظلَالُها الشَّهْدُ المُصُفِى الأَكمَلُ
إِنْ كَانَ فِي العَسَلِ الشِّفَاءُ فَقُرْبُهَا
نَبْعُ الحَيَاةِ وَرُوْحُهَا وَالمَنْهَلُ