تخطَّ إلى المحتوى

وللمنايا مواقيت مقدرة

البسيط

بيتان

الحكمة

وللمنايا مواقيت مقدّرة

وذاك حُكم جرى في سالف الأبدِ

ولم تزلْ أسهُمُ الأقدار صائبة

ولا سبيلَ الى عقلٍ ولا قوَدِ