عامٌ جديدٌ قد بدا بهلالِهِ
وأبان للإسلام سحرَ جمالِهِ
متجلِّيًا للمسلمين يحفّه
نورُ الرسول بطيبه وجلالِهِ
يا مرحبًا بأجلِّ ذكرى خُلِّدتْ
فكَّتْ عِقالَ العَقل من أغلاله
باليُمنِ جاء العامُ للدنيا وهل
يُرْجَى بغير الخير من أمثاله
شهرُ المحرّم خيرُ شهرٍ يُصْطَفَى
أضحى زعيمَ الدّهر في إقباله
بالهجرة الغرّاء صار مُكَرَّمًا
نورُ الرسول يلوحُ في إقباله
قولوا لماذا والحوادث جمَّةٌ
بدأ المؤرِّخ عامَهُ بفعاله؟
هل مثلُ «بدرٍ» أو «حُنينٍ» قوَّةٌ
أم فتحُ مكَّةَ لا يكونُ بباله
غُرَرٌ بوجه الدهر تسطَع شمسُها
خلَدَتْ على مرِّ الزمان بطوله
لكنَّ هجرتَه لينشرَ دينَهُ
ويتيحَ للإسلام مدَّ ظلاله
متحمِّلاً ألمًا بكل بطولةٍ
ليحقِّقَ الإعجازَ في أعماله
قد كانتِ الآلامُ مصدرَ نِعمةٍ
للمسلمين يُطيحُ من خُذَّاله
وكذلك الذهبُ السبيكُ بصَهرهِ
يسمو ويستعلي على أمثاله
لاهُمَّ هَيِّئ لي بيانًا ساحرًا
واطلِقْ لسان العَيِّ من أثقاله
ما إن كتبتُ ولا نظمتُ بواصفٍ
معشار عُشْرِ العشْرِ من أفضاله
صرحٌ من النّور العظيم أقامهُ
فردٌ يهزُّ الكون من أجياله
ذُهِلَت قريشٌ واعترتها هِزَّةٌ
ماذا الذي يبغيه من أقواله؟
إن المساواة التي يدعو لها
قامت لهدم الشِّركِ من أوصاله
آذَوْه واستعلَوْا وراموا قتلَه
وتآمروا ليلاً على تغياله
اللهُ أعماهم فساروا لم يرَوْا
لا ينظرون علامةً لخياله
قصد المدينةَ وهو خيرُ مُؤزَّرٍ
برضى الإله منعَّمًا بوصاله
وكذلك الصِدِّيقُ كان حليفَه
لله هاجرَ لا لمتعةِ ماله
كم معجزاتٍ في الطَّريق تحفّهُ
وعنايةُ الرّحمن حول رِحاله
فالغار يُؤويه ويغدو حِصنَهُ
ويحوطه بالأمن في إطلاله
والعنكبوتُ مخيّمٌ وكأنه
من عهد عادٍ في ذُرى أشكاله
وبدت تباشيرُ الصّباح بضوئها
واذا بيثرِبَ زُيِّنت بجماله
يا زينةَ الدنيا ومطلعَ شمسها
تاهت به الدنيا بعزِّ جلاله
فمكارمُ الأخلاق في عليائها
تسمو اذا نُسبتْ لبعض خِلاله
راعٍ وقاضٍ والدٌ أو قائدٌ
زوجٌ هو القلبُ الوفيُّ لآله
سننٌ لنا كي نهتدي بأصولها
تهدي عروبَتنا إلى أفعاله
هاتيك هِجرتُنا إلى العَليا سمَت
هجرًا عن النّفر المذلِّ لآله
هي هجرةُ المجد المؤثّل للغنى
هجرٌ عن الماضي بكل خياله
هجرٌ لكي نغدو بعزِّ صناعةٍ
لفنون سدٍّ شامخٍ بجلاله
لما رأينا الشعبَ يحكُمُ نفسَه
وبالاتحادِ أقام عزَّ رجاله
دربٌ تقدَّمَها زعيمٌ ملهَمٌ
كلُّ القلوب متيَّمٌ بجماله