لَا يُنكِرُ العِلمَ غَيرُ جَاهِلِهِ
مَا قَدَّرَ الشَّيءَ غَيرُ حَامِلِهِ
لِلعِلمِ قَدرٌ فِي أَنفُسِ العُلَمَا
وَالجَاهِلُ الوَغدُ غَيرُ طَائِلِهِ
مَتَى يُجَادِل ذُو الجَهلِ إِخوَتَهُ
يُرَدِّدُ القَولَ غَيرَ عَاقِلِهِ
يَرُدُّ إِن يَسأَلُوهُ فِي عَجَلٍ
وَإِنَّ شَرَّ الكَلَامِ عَاجِلِهِ
يَحفَظُ قَولًا وَلَيسَ يَفهَمُهُ
وَلَا يَعِي مِنهُ فِقهُ قَائِلِهِ
يُبَرِّرُ الزَّلَّاتِ الَّتِي التَبَسَت
إِن أَخطَأَ الرَّدَّ عِندَ سَائِلِهِ
يَا مَن يَظُنُّ العُلُومَ مَطعَمَهُ
وَلَيسَ كُلُّ امرِئٍ بِآكِلِهِ
مَا نَالَ عِلمًا قَومٌ بِلَا أَدَبٍ
وَالعِلمُ مِنهُ احتِرَامُ عَامِلِهِ
وَطَالِبُ العِلمِ إِن يَسُؤ خُلُقًا
فَالسُّوءُ ذَا خَيبَةٌ لِآمِلِهِ