كما أن فعل المرء معلول علة

كما أنَّ فعلَ المرء معلولُ علَّةِ

كذلك نفْسُ المرء معلولُ علَّةِ

كما أن فعلَ المرءِ دلَّ على وُجو

دِ نفسٍ كذاك النّفسُ بالكون دلَّت

فعِلَّتُها الرّحمنُ جلَّ جلالُهُ

فعنه ُومنهُ ما بهِ قد تحلَّت

وما النفسُ إلا نفحةٌ معنويَّةٌ

فقال لها الرّحمنُ كوني فكانت

فحلَّتْ بهذا الجسم أعني تجسَّدتْ

وكانتْ له أبهى وأجملَ حُلَّة

فلمّا رأت في الأرض زينةَ خالقٍ

فمالت إلى المخلوقِ إذ ذاك ضَلَّت

فمبدَؤُنا أن الوجودَ مفضَّلٌ

على عدمٍ من كلِّ وجهٍ وعِلَّة