ما للتمدن قد أزرت به القِيَمُ
ولم تواكبْهُ في أهدافه الشِّيَمُ؟
هل لم يعد صالحاً في كنه غايتهِ
لأنه صار في الإسفاف يتَّسِم؟
أم أنه قد تخطَّى في مباذله
أقصى حدود النُّهَى فارتاعتِ الذمم؟
أم أنه قد غدا بالغيِّ مندفعاً
كالسيل تقذفه من فوقها القمم؟
أم أنه حاد عن درب الحِجا نزقاً
والجهلُ يعْضده والطيش والنَّهم
ما لي أرى الناسَ هاموا في مظاهره
فأغرقتْهم غواياتٌ وما ندموا؟
وما أصاخوا لصوت العقل ويحَهُمُ
مذ جلجل الصوتُ بالتحذير بينهم
دوَّى فَضَاعَ الصدى ما بين جعجعةٍ
جوفاءَ في سُخُفِ التقليد تزدحم
وبين هَوْسٍ عقيمٍ قاد أكثرهم
إلى حضيضٍ من البلوى وما علموا
ليس التمدّنُ في لون الزخارف أو
في مظهرٍ خادعٍ يبلى وينفصم
وليس في كل سفسافٍ ومبتذلٍ
فكل زيفٍ من الأشياء ينخرم
إن التمدن في الأخلاق قيمته
وبالعلوم وبالآداب ينتظم