أيها الركب سر لكل البلاد
وانشر البشر في جميع العباد
ما ترى الدهر والكواكب تزهو
والمسرات ملء كل فؤاد
ما ترى بالهنا البلابل تشدو
صادحات بالبشر في كل واد
وطيور السعود في كل لحن
معلنات باليمن والإسعاد
وذوي العلم أصبحت من سرور
تتهادى على الفلاة المهاد
والبريات من أقاصي المغاني
تقطع البيد من رباً ووهاد
ما دعتها بالرقمتين عهود
قد تقضت في سالف الآباد
أو حداها بين العذيب وسنع
ذكر أسمى ورامة وسعاد
لا ولا هاجها تباريح وجد
في حشاها ولوعة وسهاد
بل اتاها من الصبا نسمات
ضاع منها العبير في كل ناد
نفحتها من الحمى نفحات
طبقت بالسرور كل بلاد
فغدت بالسرى تجوب الفيافي
فوق جرد صوافن وعوادي
قصدت بالمسير مغنى رفيعاً
كل يوم فخاره بازدياد
فيك خود الهنا تروح وتغدو
فهي فيه روائح وغوادي
كي تهني من الأماجد قوما
بلغوا في الزمان اقصى المراد
يوم وافت شمس الغريين بدراً
مستنيراً لعاكف ولباد
غادة حسنها يضل ويهدي
كم مضل به وكم من هادي
أسفرت في دجى الظلام عشياً
فتخال العشي بالصبح باد
حين زفت لأنجب الناس طراً
بل وأزكى البنين في الميلاد
نخبة الأنجبين في حلبة الفخ
ر وفرع الغطارف الأمجاد
فهو خير الورى محمد أزكى ال
خلق عرش التقى وكنز السداد
من أهني بعرسه من أهني
غير بدر الهدى وطود الرشاد
الإمام التقي جم المعالي
وحليف التقى ورب الأيادي
حاتم الجود والسماحة بحر
سائغ للورود والرواد
مبدء الفضل ختمه ورئيس ال
كل في الكل واحد الآحاد
ربوة الفخر بهجة الدهر شم
س المجد بدر الإصدار والإيراد
مأمن الملتجي وكهف المرجي
منبع الوفد كعبة الوفاد
هو من يلتجي الأنام إليه
يوم هول من كل فج ووادي
هو من يرتجي لكل مهم
وهو في الخلق منية القصاد
هو مقدامها المقدم فيها
هو فيها عماد كل عماد
هو من لم يدع دعاما تداعى
أبداً للفخار غير مشاد
هو من يرفد البرية براً
من نداه في القرض والأرفاد
هو كنز الندى ورب أياد
واكفات تسح سح الغوادي
طبق الدهر جوده مثلما قد
طوقت كفه جميع العباد
لا تسله فمنعم فمجيب
قبل سؤل بنجح كل مراد
هو ألف في بدء كل عديد
وإلى الألف منتهى الأعداد
بعداد صفاته ليس تحصى
ليس تحصى صفاته بعداد
هو من معشرهم حجج اللَه
وسر التكوين والإيجاد
وهم الابتداء في كل خلق
وهم الانتهاء يوم الميعاد
بهم ناهت العقول وحارت
في علاهم ذوو النهى والسداد
قادة لم تزل بذكر هداهم
تخطب الناس في رقا الأعواد
لم تجد من محدث بسواهم
أبداً في الأغوار والأنجاد
سادة الخلق والرسالة فيهم
وهم ينطقون كل جماد
ويميتون ما أرادوا الحيّ
ويعيدون ميت الألحاد
ما ترى البدر كيف شق بليل
لنبي الأنام أكرم هادي
وترى الشمس كيف ردت ضحاءاً
لعلي مبيد كل معادي
أو ما انبئاك عن بعض معنى
جمعاه في الجمع والأفراد
وهنيئا بابن التقي هنيئا
خير قصد بلغته ومراد
كيف أبدي لك السعود وفيها
بين عينيك بدر سعدك بادي
ودم العمر راتعا بنعيم
أبد الدهر ماله من نفاد