لَا تَشْمِتَنَّ بِإِنْسَانٍ إِذَا نَزَلَتْ
بِهِ مَصَائِبُ أَوْ سَاءَتْهُ أَيَّامُ
لَعَلَّهَا آلَمَتْهُ كَيْ تُدَاوِيَهُ
فَلَا تُدَانِيهِ بَعْدَ الْبُرْءِ أَسْقَامُ
ومِنْكَ تَسْلُبُ - مَا يُدْرِيكَ - عَافِيَةً
إِنْ نَامَ نَاسٌ تَقُمْ، أَوْ إِنْ تَنَمْ قَامُوا
ورُبَّمَا عَبَسَتْ كَيْمَا تَبَسَّمَ مِنْ
بَعْدِ الْعُبُوسِ فَيَحْيَا وَ هْوَ بَسَّامُ
وأَنْتَ مُبْدِي الثَّنَايَا وَ النَّوَاجِذَ لَا
تَدْرِي غَدًا سَتَخِيطُ الثَّغْرَ آلَامُ
ورُبَّمَا أَظْلَمَتْ حَتَّى تُضِيءَ لَهُ
فِي حِينِ يَغْشُوكَ بَعْدَ الضَّوْءِ إِظْلَامُ
عُمْرُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ اليُسْرِ مُنْقَسِمٌ
والْعُسْرِ، وَ الشَّرُّ مِثْلُ الْخَيْرِ أَقْسَامُ