وَلِفَرْطِ عَاطِفَتِي وَالْحَنِينِ
الْعَيْنُ تُخْدَعُنِي بِأَشْبَاهِكِ الْأَرْبَعِينَ
اعْتَادَ الزَّمَانُ مُشَاكَسَتِي
يَعْصِرُ الْقَلْبَ الْمَتِينَ
فَيَلِينُ لِلذِّكْرَى
كَأَنَّهُ جَنَاحُ فَرَاشَةٍ غَضَّةٍ
مِنْ أَيْنَ لِلْوَقْتِ أَنْ يَفْقَهَ عِشْقَنَا
وَيَرْمِينِي عَمْدًا بِالْعَابِرِينَ؟
تَرَكْتُكِ وَكُنْتِ وَاحِدَةً
فَصِرْتِ النَّاسَ أَجْمَعِينَ
لَا سَبِيلَ مِنْكِ إِلَّا مَعَكِ
وَكَيْفَ أُخْرِجُكِ
وَأَنْتِ فِي عُمْقِي الدَفِينْ؟
وَلِفَرْطِ عَاطِفَتِي وَثِقْلِ الْحَنِينِ
أَرَانِي الزَّمَانُ ضِعْفَ الْأَرْبَعِينَ