أغصنُ بانٍ تأوّدْ أم قدُّ
أهيفَ أغيدْ؟
وذا مُفلّجُ ثغرٍ أم لؤلؤٌ قد
تنضَّد؟
وذاك مصباحُ نورٍ أم وجهه قَد توقَّد؟
وجيده يتراءى أم ذا سبيكةُ عسجد؟
في نورِ خدّيهِ نارٌ بين الأضالعِ تُوقد
وجّهتُ وجهي إليها لو كانتِ النَّارُ تُعْبد
يُريكَ ومضَ وعودٍ وقد تَولَّعَ بالصد
منعّمُ العيشِ لكنْ بالهجرِ عيشيَ نَكَّد
من الدلال تثنّى إذ كان بالحسن مُفرد
يميل سُكرًا وتِيهًا ولم يكن ذاقَ صرخد