من الجهالة أن القول يأخذك

مِنَ الجَهَالَةِ أَنَّ القَوْلَ يَأْخُذُكَ

إِلَى الجِدَالِ مَعَ الجُهَّالِ وَالسَّقِمِ

إِذَا السَّقِيْمُ أَتَاكَ لَا تُجَادِلْهُ

الصَّمْتُ خَيْرٌ وَلَا تَرْكَنْ إِلَى الكَلِمِ

لَا تَأْتِيَنَّ جِدَالًا لَيْسَ يَرْفَعُكَ

العَيْبُ يَلْزَمُ مَنْ يَسْقُطْ مِنَ القِمَمِ

إِنَّ الحَكِيْمَ عَدِيْمُ العَقْلِ يَسْفَهُهُ

فَكُنْ حَكِيْمًا وَلَا تَدْخُلْ إِلَى الظُلْمِ

إِنَّ الرَّمَادَ إِذَا مَا كُنْتَ تَنْفُثُهُ

يَأْتِي عَلَيْكَ وَ لَا تَسْلَمْ مِنَ الحِمَمِ

دَعِ الرَّمَادَ رِيَاحُ (اللَّهِ) تَنْفُثُهُ

يَكْفِيْكَ رَبُّكَ شَرَّ النَّفْثِ لِلْهَلِمِ