انا اليمانيُّ ليْ الأنسابُ تنتسبُ
من ليس مني نَفَتْه الأرض والعربُ
الأمسُ في ساحة الأزمانِ مُتسَدي
مجدًا ولِيْ في غدٍ بالمجدِ مُرَتقَبُ
ليَ العروبةُ أمٌّ مذْ خلقتُ لها
أبًا،... فيا حبذا المنسوبُ والنسَبُ
وما العروبة لا فخرًا إذا فُحِصَتْ
معادنُ الخلق إلا الماسُ والذهب
اللهُ منها اصطفى للخلقِ قاطبةً
محمدًا خيرَ من تسمو به الرُتَبُ
وأخصبَ اللهُ بالإسلامِ طينتَها
فأزهرتْ سؤددًا ضاءت به الحِقبُ
ماغابتِ الشمسُ عن أرجاءِ دولتِها
أو أفرغتْ وبْلَهَا في غيرِها السُحُبُ
والعُرْبُ هم شمسُ هذا الكونِ، مذ حُجِبَتْ
بالغيم سادَ الدجى والهرجُ والصخَبُ
وما ابنُ يَعْرُبَ إن يفخرْ بمعدنِهِ
إلا وطينتُنا أمٌّ لهْ وأبُ
نحنُ اليمانونَ أهلُ البأسِ تعرفُنا
الهيجا، متى استُنفِرَتْ أقيالُنا النُجُبُ
ونحنُ أهلُ النهى والحلمِ نحنُ أولوا
البيان...،ِ أزهرَ فينا العِلمُ والأدبُ
ونحن مَنْ دانتِ الدنيا لهُ سَلَفًٍا
كأنما الأرضُ عن آثارِنا كُتُبُ
ماشادَ في الأرضِ ذو الأوتادِ سُؤْدَدَهُ
إلا على إثرنِا أو شُيّدَتْ نُصُبُ
واسْتَفْتِ عن شأنِ ذي القرنينِ تُبَّعِنَا
لسوفَ يأتيك من أنبائِنا العجَبُ
وعن حقيقةِ عادٍ تكتشفْ إِرَمًا
من عارضٍ طمرتْ آثارَها الكُثُبُ
ياصاحِ إن تطْلُبِْ التأريخَ نسبَتَنا
يُجِبْكَ إني لهم في الأصلِ أنتسِبُ
لم أنتحلْ شرفًا ما كنتُ موضعَه
وماذكرت سوى عُشْرِ الذي يَجِبُ
وليس طبعِيْ التباهيْ بالذين مَضَوا
حتى ولو رضعوا الجوزاءَ واحتلبوا
لكنْ دُعِيْتُ لهذا فاعتَمدتُ لهُ
منَ الحقائقِ ما تجلو به الرِيَبُ
فيمَ افتخاريْ پاسلافٍ العلا نسباً
وليس لي في العلا نعتٌ ولا لقبُ
لو كنتُ منهم فإن كانوا همو وطئوا
الثرى لكنت وكانت تحتي السحب
أمَّا انتسابيْ بلحمٍ منهمُ ودمٍ
فالجسمُ يوجدُ فيهِ الرأسُ والذنَب
مَنْ أمُّه الشمسُ لا تُغْنِيهِ نسبتُه
شيئًا إذا لم تذُبْ من ضوئهِ الحُجبُ