تَعَلَّمْ أَنَّ خَيْرَ النَّاسِ مَيْتٌ
عَلَى جَفْرِ الهَباءَةِ مَا يَريْمُ
ألَمْ تَرَ أَنَّ خَيْرَ النَّاسِ طُرّاً
عَلَى جَفْرِ الهَباءَةِ لا يَريْمُ
لَقَدْ فَجِعَتْ بِهِ قَيْسٌ جَمِيْعاً
مَوَالِيْ القَوْمِ وَالقَوْمُ الصَّمِيْمُ
تَعَلَّمْ أَنَّ خَيْرَ النَّاسِ وَأَضْحَى
عَلَى جَفْرِ الهَباءَةِ مَا يَريْمُ
وَعَمَّ بِهَ لِمَقْتَلِهِ بَعِيدٌ
وَخُصَّ بِهِ لِمَقْتَلِهِ صَمِيْمُ
وَلَوْلَا ظُلْمُهُ مَازِلْتُ أَبْكِي
عَلَيْهِ الدَّهْرَ مَا طَلَعَ النُّجُوْمُ
وَلَوْلَا بَغْيُهُ مَازِلْتُ أَبْكِي
عَلَيْهِ الدَّهْرَ مَا طَلَعَ النُّجُوْمُ
وَلَكِنَّ الفَتَى حَمَلَ بنَ بَدْرٍ
بَغَى وَالبَغْيُ مَرْتَعُهُ وَخِيْمُ
عَلَى أَنَّ الفَتَى حَمَلَ بنَ بَدْرٍ
بَغَى وَالظُلمُ مَرْتَعُهُ وَخِيْمُ
أَظُنُّ الحِلمَ دَلَّ عَلَيَّ قَوْمِي
وَقَدْ يُسْتَجْهَلُ الرَّجُلُ الحَلِيْمُ
أَظُنُّ الحِلمَ دَلَّ عَلَيَّ قَوْمِي
وَقَدْ يُسْتَضْعَفُ الرَّجُلُ الحَلِيْمُ