لكَ النَّهيُ بعدَ اللهِ في الخَلقِ والأمرُ
وفي يدِكَ المَبسوطة ِ النفعُ والضُّرُّ
وطاعَتُكَ الإيمانُ باللهِ والهدى
وَعِصْيَانُكَ ٱلإلْحَادُ فِي كلدِّينِ وَٱلْكُفْرُ
ولولاكَ ما صحَّتْ عقيدة ُ مُؤمنٍ
تقيٍّ ولم يُقبَلْ دعاءٌ ولا نَذرُ
مُرِ الدهرَ يفعلْ ما تشاءُ فإنّهُ
بِأَمْرِكَ يَجْرِي فِي تَصَرُّفِهِ كلدَّهْرُ
عِتادُكَ للأعداءِ بِيضٌ صَوارمٌ
وَمُقْرَبَة ٌ جُرْدٌ وَخَطيَّة ٌ سُمْرُ
وأنت أمينُ اللهِ فينا ووارثُ ال
نبيِّ ومن أمسى يحُقُّ له الأمرُ
إمامُ هدى ً عمَّتْ سِياسة ُ عدلِهِ
فَأَوَّلُ مَقْتُولِ بِأَسْيَافِهِ كلْفَقْرُ
يُقَصِّرُ بَاعُ ٱلْمَدْحِ دُونَ صِفَاتِهِ
وتَصغُرُ أنْ يهدي الثناءَ له الشِّعرُ
وَمَنْ نَطَقَتْ آيُ ٱلْكِتَابِ بِفَضْلِهِ
فَمَا حَدُّهُ أَنْ يَبْلُغَ ٱلنَّظْمُ وَٱلنَّثْرُ
وكيفَ يُقاسُ البحرُ جُوداً بكفِّهِ
ومن بعضِ ما تحويهِ قبضَتُهُ البحرُ
وَمَا لِضِيَاءِ كلْبَدْرِ إشْرَاقُ وَجْهِهِ
وَأَنَّى وَمِنْ إشْرَاقِهِ خُلِقَ كلْبَدْرُ
ومن يستَهِلُّ القُطْرُ من برَكاتِهِ
على الناسِ ظلمٌ أن يُقاسَ بهِ القَطْرُ
وَكَيْفَ يُهَنَّى بِٱلزَّمَانِ وَإنَّمَا
تُهَنَّى بِهِ كلأَيَّامُ وَٱلْعَامُ وَٱلْعَصْرُ
تغارُ من الأرضِ السماءُ لوَطْئِهِ
ثَرَاهَا وَمِنْ حَصْبَائِهَا ٱلأَنْجُمُ ٱلزُّهْرُ
مِنَ كلْقَوْمِ لِلأَمْلاَكِ بِٱلْوَحْيِ مَهْبَطٌ
عَلَيْهِمْ وَفِي أَبِيَاتِهِمْ نَزَلَ ٱلذِّكْرُ
بمجدِهمُ سادَتْ قُريشٌ وهاشمٌ
ومن قبلُ ما سادتْ كِنانة ُ والنَّضْرُ
وَلاؤُهمُ للمُذنِبينَ وسيلة ٌ
فلولاهمُ ما حُطَّ عن مُذنِبٍ وِزْرُ
بهمْ شَرُفَتْ بَطحاءُ مكّة َ والصَّفا
وَزَمْزَمُ وَٱلْبَيْتُ ٱلْمُحَجَّبُ وَكلْحُجْرُ
وَكَيْفَ تُجَارَى فِي ٱلْفَخِارَ عِصَابَة ٌ
لآِدَمَ فِي يَوْمِ ٱلْمَعَادِ بِهِمْ فَخْرُ
وأنتَ أميرَ المؤمنينَ ذخيرة ٌ
لأعقابِهمْ طابَتْ وطابَ بها الذِّكْرُ
وَلَمَّا أَبَى ٱلأَعْدَاءُ إلاَّ تَمَرُّداً
أَبَى كللَّهُ إلاَّ أَنْ يَكُونَ لَكَ ٱلنَّصْرُ