أبَاطِرَةَ الشَّعْبَ كَفُوا الأيَادِي
كُفُوا تَكُفُ الشُرُورُ وَالأعَادِي
ظَلَمْتُمْ حَتَیّ جَرَی لِلدَّمْعِ وَادِي
وَظلمُ المَوَاطنَةُ لَيّسَ فِعّْلٌ عَادِي
سَبَقتُمْ سُننَ العَادِلينَ بسَيْفُكُمْ
وأنكرتمْ بدّعة سَتبقی تمَادِي
أفٍ لَكُمْ بزَفِيرٍيَطَالُكُمْ حَتَىّ
تَشْهَقُوا أو يُظغَطُ عَلَى الزِنَادِ
كَانتْ الأمَّةُ قَبلَكُمْ أبَدَاً لاَ
تَتَحَوَلُ مِنَ الجِهَادِ إلى الفَسَادِ
وَقَدّ وَهِنتْ الأمّةُ فِي عَصْركمْ أيُّهَا
القُعَادُ فِي فَخْرٍ مِنَ الحِيَادِ
سَدُّ السَبيلِ وَسَحْرُ رَوعُ الوَطنِيّةَ
وَكَثِيرُ مَكْرٍ لَقَى مَقتاً مِنْ الفُؤادِ
هَذا بَعْضٌ مِنْ مَزَايَا الأبَاطرَة
وَجَمِيعُهَا مَزَايَا أعْدَاءٍ للبلادِ
وَالشِعْرُإذَا إشْتبَهَ فِيكُمْ مُكَاراً
كَالوَحْي تنزلَ يُحَذِرُ مِنَ الحُسَادِ
أبَاطِرَةَ الشَّعْبَ لَسْتُمْ جُدَّاراً
إلاَّ بنَارٍ تُحَولُكُمْ إلى رَمَادٍ