حين العبادةُ بالمصالحِ تُرهنُ
تعمى عن الحقِّ القلوبُ وتوهنُ
تمْسسْ عبادَ اللهِ نارُ جهنّمٍ
إن يأمَنوا للظالمين ويرْكنوا
إنْ يأخذوا الكفّارَ أنْصاراً لهمْ
يجْنوا كجني الكافرين ويُلعنوا
إنْ يقْتفوا الشيطانَ في خطواتهِ
بالمنكراتِ وبالفواحشِ يُفتنوا
يُعجبْك قولهمُ كأن لم يكذبوا
والقلبُ يَمْلَؤُهُ النفاقُ المبطنُ
وإذا تولّوا أفسدوا جهرًا وإنْ
للحقّ تدْعُهُمُ بإثم يلسنوا
مَنْ يعملِ السوءَ المبين جهالةً
ويتبْ فربّك بعد ذلك محسنُ
من بعد ما تابوا إذا هم أصلحوا
فاللهُ يغفرُ ما يشاءُ ويضمنُ
وليعلمنَ اللهُ مَنْ هو صادق
أومَنْ يكذّبُ بالكتابِ ويُدهنُ
مَنْ رامَ ديناً غير دينِ مُحمّدٍ
رُدّتْ محاسنه وناراً يقطنُ
بالدين والخلقِ الجميلِ تسيّدوا
لكنّهم تركوا الجهادَ وأذعنوا
الحدُّ بعد الأمنِ من خوفٍ ومن
جوعٍ يُقام إذا الشريعةُ تأذنُ
المرءُ لا يدري غدا ما رزقه
ومتى الردى وبأيّ أرضٍ يُدفنُ