قَبُحَت نُطْقًا وشَكْلا
إنْ رآها القبحُ ولَّى
ثَقُلتْ لفظًا ومعنًى
لَؤُمَتْ فرعًا وأصلا
إن تَرُمْ للقرد ذمَّاً
قلت منها القردُ أحْلَى
تَخِذَت إبليسَ خِدْنًا
وأبا الشيطان بَعْلا
لو دَرَى الناسُ بأن ال
لهَ أعطاها مَحِلاّ
في جِنان الخلد ألفي
تَ أخا الإيمان ضلاّ