أبرقٌ على أعلَى حَناتمَ أومَضَا
أم ابتسمت «دَعْدٌ» فيا حسنَ ما أضا
وفي «دعدَ» ينضو سيفه كل عاذلٍ
وللحب سيفٌ يسبق العذْلَ مُنتَضَى
يرومون كفّي عن زيارة حيِّها
وكيف وقد أوليته الحبَّ مُمحضا
أما عَلِمَ العُذّال أني بلغت وال
غلامُ متى يَبلُغْ على وجهه مَضَى
أنا الطين إن لم يصْفُ بالترك لم يكن
لِيَصْفوَ بل يزداد إنْ هو خُضْخِضا
أبَى لِي عن السلوان قلبٌ مُعلَّق
قد انقاض من بحر الهوى وتقيّضا
ووسواسُ همٍّ يمنع النومَ مقلتي
إذا ما الكرى في كل عين تمضْمَضا
ونار على الأحشا بطيء خمودها
أشد التهابًا في الحشا من لظى الغضا
يقولون ما لي ضيّق الباع قلت لو
أصاب الفضا ما بي لما رحُب الفضا
وما ليَ لا أهوى سواها من النسا
فقلت قضى الرحمن في ذاك ما قضَى
هواها منَ اهْواء النسا عِوضٌ ولم
يجز جمع تعويضٍ وما منه عُوِّضا
عَليَّ به المولى قضى فرضيتُهُ
لأنيَ لم أسطع مغالبة القضا
وأنفكُّ أهواها وأزدار حيَّها
إلى أن أُسجَّى في ثيابيَ مُغمَضا