مَنْ يَقْصِدُ البَحْرَ هَلْ يَحْظَى مِنَ الدُّرَرِ
أَوْ أَنَّ أَصْدَافَهُ شَيْءٌ مِنَ القَدَرِ
الحُسْنُ فِي قَدِّهَا كَالوَرْدِ مُنْشَرِحٌ
وَالثَّغْرُ مِنْ حُسْنِهَا نُورٌ مِنَ القَمَرِ
إِذَا تَمَايَلَ حُسْنُ الخَيْلِ يَتْبَعُهَا
غَدَتْ تُرَفْرِفُ أَعْلَامٌ مِنَ الظَّفَرِ
بَحْرَيْنِ إِنْ حَرَّكَتْ سَيْفَ الجُفُونِ بِهَا
بِالعِشْقِ يَخْفُقُ قَلْبِي فِي هَوَى العُمُرِ
فِي حِضْنِهَا الرَّشَأُ الأَحْضَانُ تَغْمُرُهُ
وَالظَّبْيُ فِي رَوْضَةٍ يَلْهُو بِلَا حَذَرِ
فَوْقَ الجَمَالِ سَحَابٌ لَوْنُهُ شَفَقٌ
وَالمَاءُ فِيهِ بَيَاضٌ ضَاءَ بِالمَطَرِ
إِنْ طَابَتِ الأَرْضُ حُبًّا نَحْنُ نَبْذُرُهُ
فَلَيْسَ مِثْلَ حَصَادِ الخَيْرِ لِلْبَشَرِ
مَنْ جَرَّبَ الأَمْرَ لَمْ يَجْهَلْ عَوَاقِبَهُ
والسَّمْعُ لَيْسَ يُحَاكِي نَافِذَ البَصَرِ