إِنْ كَلَامَ النَّاسِ أَسْقَاكَ الأَسَى
ذَاكَ ضَعْفٌ فِي التَّغَابِي وَالحُلُول
اِخْتَلِي بِالنَّفْسِ ضَمِّدْ جَرْحَهَا
قَبْلَ أَنْ تَأْتِي بِونِّاتِ الذُّبُول
لَا تَكُنْ لِخُبْثِ ضِرْسٍ مُضْغَةً
خُذْ لِرَدٍّ أَوْ تَغَاضَى لِلْمَقُول
مَنْ تَعَلَّى عَنْ سَفِيْهٍ عَاقِلٌ
كُنْ صَدِيْقِي مِنْ أَصَاحِيْبِ العُقُول
يَرْتَقِي مَنْ يَرْتَكِزْ بِحِكْمَةٍ
أَحْكَمُ الأَقْوَالِ أَقْوَالُ الرَّسُول
قَبْلَ ذَاكَ الآيِ فِي قُرْآنِنَا
أَمَّةٌ نَحْنُ لَنَا دِيْنُ الشُّمُول
القَوِيُّ خَيْرُ مِنَّا مِنْ ضَعِيف
كُنْ قَوِيًّا كُنْ عَظِيْمًا بِالأُصُول