أَلم بالملك مِن آلامك الأَلم
وَمال بِالمَعلوات الساق وَالقدم
وَما مَرضت وَلَكن العلى مَرضت
وَالدين وَالعلم وَالآداب وَالحكم
لا ينكرن أَحد شَكوى الإِمام فَما
لِغَير مَعنى أُتيح البرء وَالسقم
فَرب برء تَمادى طيه سقم
وَرب شَكوى أَلمت طَيها نعم
يا ذا الَّذي حبه في الناس مُفترض
وَشُكره واجب لَم يخل مِنهُ فَم
أَما علمت بِشَكوى الناس كُلهُم
لَما اِشتَكيت فدتك العرب وَالعَجم
وَالآن لَما شَفاك اللَه وَاِبتَهَجت
بِكَ المَعالي وَعادَ الملك يَبتَسم
قُلنا نُتَرجم عَن إِخلاص حبكم
إِذ سلمت فَكُل الناس قَد سلموا
فَليهننا وَجَميع الخَلق راحة من
وجدان كُل حَياة بَعده عَدَم