كَمْ مِنْ أَمِيرٍ قَبْلَ مَرْوَان وابْنِهِ
كَشَفْنَا غِطَاءَ المَوْتِ عَنْهُ فَأَبْصَرَا
وَمُسْتَلْحَمٍ نَفَّسْتُ عَنْهُ وَقَدْ بَدَتْ
مَقَاتِلُهُ حَتَّى أَهَلَّ وَكَبَّرَا
وَعَرَّضْتُ نَفْسِي دُونَهُ وَمُقَلِّصًا
شَدِيدَ الشَّوَى يُبْقِي لِكَرِّهِ مُخْضِرَا
يَقُولُ أَرِحْنِي إِنَّ فِي المَوتِ رَاحَةً
فَقَدْ غَثَتِ الدُّنْيَا عَلَى مَنْ تَفَكَّرَا
فَلَو كُنْتُ مِنْ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ لَمْ أَجِدْ
فَخَّارًا وَلَمْ أَعْدِلْ بِأَنْ أَتَنَصَّرَا
إِذَا فَاخَرَ القَيْسِيُّ فَاذْكُرْ بَلَاءَهُ
بِزَرَّاعَةِ الضَّحَّاكِ شَرْقَيَّ جَوْبَرَا
وَمَا كَانَ فِي قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ سَيِّدٌ
يُعَدُّ وَلَكِنْ كُلُّهُمْ نَهْبُ أَشْقَرَا
ضَرَبْنَا لَكُمْ عَنْ مِنْبَرِ المُلْكِ أَهْلَهُ
بِجَيْرُونَ إِذْ لَا تَسْتَطِيعُونَ مِنْبَرَا
وَأيَّامَ صِدْقٍ كُلَّهَا قَدْ عَلِمْتُمُ
نَصَرْنَا وَيَوْمَ المَرْجِ نَصْرًا مُؤَزَّرَا
فَلَا تَكْفُرُوا حُسْنَى مَضَتْ مِنْ بَلَائِنَا
وَلَا تَمْنَحُونَا بَعْدَ لِينٍ تَجَبُّرَا
يُذَكِّرُنِي عَبْدُ العَزِيزِ وفِعْلُهُ
فَتًى كَانَ لِلْآبَاءِ والخَالِ مَفْخَرَا
يَزِيدَ أَمِيرَ المُؤمِنِينَ وَقَدْ أَرَى
بِأَنْ لَا يَزِيدَ اليَوْمَ إِلَّا تَذَكُّرَا