إذا انتحيت لأقوام تركتهم

إِذا انْتَحَيْتُ لِأَقْوامٍ تَرَكْتُهُمُ

مِثْلَ الْجَرادِ تَنَزَّى مِنْ أَذَى الرَّمَضِ

أَرْمِيهِمُ بِالْأَذَى حَتَّى تَخالَهُمُ

مَرْضَى سُلالٍ وَما بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضِ

تَرَكْتُهُمْ إِذْ أَبَوْا إِلَّا مُسابَقَتِي

عَلَى مُماطَلَةٍ مِنْ مُؤْلِمِ الْمَضَضِ

أَرْمِي الْمَذاكِيَ لا أُرْعِي عَلَى جَذَعٍ

وَلا ثَنِيٍّ كَما يُرْمَى مَدَى الْغَرَضِ