وَدَاوِيَّةٍ قَفْرٍ يُخَافُ بِهَا الرَّدَى
مُخَفِّقَةٍ مَا إِنْ يَنَامُ بِهَا الصَّحْبُ
وَخَرْقٍ كَأنْضَاءِ الرداءِ بسابسٍ
مَخُوفٍ رَدَاه ما يُقيمُ بِهِ الصَّحْبُ
قَطَعْتُ بِمِجْذَامِ الرَّوَاحِ كَأَنَّهَا
إِذَا حُلَّ عَنْهَا كُورُهَا جَمَلٌ صَعْبُ
يُعَاتِبُهَا فِي بَعْضِ مَاأَذْنَبَتْ بِهِ
وَيَضْرِبُهَا حِيْنَاً وَلَيْسَ لَهَا ذَنْبُ
وَقَدْ جَعَلَتْ فِي نَفْسِهَا أَنْ تَخَافَهُ
وَلَيْسَ لَهَا مِنْهُ سَلَامٌ وَلَا حَرْبُ
مَطَوْتَ بِهَا حَتَّى إِذَا مَالَ ظِلُّهَا
وَحَبَّ إلَى القَوْمِ الإِنَاخَةُ وَالشُّرْبُ
أَنَخْتَ إِلَى مَظْلُومَةٍ غَيْرِ مَسْكِنٍ
جَوَانِبُهَا يَبْسٌ وَأَفْنَانُهَا رَطْبُ
فَنَاَط إِلَيْهَا سَيْفَهُ وَرِدَاءَهُ
يَجِيءُ إلَى أَفْنَانِ مَا عَلَّقَ الرَّكْبُ
فَأَغْفَى قَلِيْلاً ثُمَّ قَامَ لِوُجْهَةٍ
لِيُورِثَ مَجْدَاً أَوْ لِيَحْوِي بِهَا نَهْبُ
فَرَاحَتْ تُبَارِي أَعْوَجِيَّاً مُصَدَّرَاً
طَوِيلَ عِذَارِ الخَدِّ جُؤْجُؤْهُ رَحْبُ