لمن الدار أوحشت بمغان

لِمَنِ الدَّارُ أَوْحَشَتْ بِمَغَانِ

بَيْنَ أَعْلَى الْيَرْمُوكِ فَالْخَمَّانِ

فَالْقُرَيَّاتِ مِنْ بَلاَسَ فَدَارَ

يَّا فَسَكَّاءَ فَالْقُصُورِ الدَّوَانِي

فَقَفَا جَاسِمٍ فَأَوْدِيَةِ الصُّفَّرِ

مَغْنَى قَنَابِلٍ وَهِجَانِ

تِلْكَ دَارُ الْعَزِيزِ بَعْدَ أَنِيسٍ

وَحُلُولٍ عَظِيمَةِ الأَرْكَانِ

هَبِلَتْ أُمُّهُمْ وَقَدْ هَبِلَتْهُمْ

يَوْمَ حَلُّوا بِحَارِثِ الْجَوْلاَنِ

قَدْ دَنَا الْفِصْحُ فَالْوَلاَئِدُ يَنْظِمْ

نَ قُعُودًا أَكِلَّةَ الْمَرْجَانِ

يَمْتَرِينَ الْجَادِيَّ فِي ثُقَبِ الرَّيْ

طِ عَلَيْهَا مَجَاسِدُ الْكَتَّانِ

لاَ يُعَلَّلْنَ بِالْمَغَافِرِ وَالصَّمْغِ

وَلاَ نَقْفِ حَنْظَلِ الشَّرْيَانِ

ذَاكَ مَغْنًى مِنْ آلِ جَفْنَةَ فِي الدَّهْ

رِ وَحَقٌّ تَعَاقُبُ الأَزْمَانِ

قَدْ أَرَانِي هُنَاكَ حَقٌّ مَكِينٍ

عِنْدَ ذِي التَّاجِ مَجْلِسِي وَمَكَانِي