للفضلِ والمجدِ آياتٌ وعنوانُ
مَنْ كنَّ فيه فمِقْدامٌ له شان
ودَعْ أخا العجزِ لا تأبهْ بطلعتِهِ
لأنّ في العجزُ إحجامٌ وخُذلان
ما أحسنَ المجدَ يومًا أن يؤيّدَه
حَدُّ المواضي وإقدامٌ وإثْخان
فابْنِ البناءَ الذي تعلو شوامخُه
وما يُقيمُ على الأنقاض بُنيان
تلك الحوادث سلْها أعجمَتْ جَلَدي
وقلنَ بالصبر هذا الشخصُ إنسان
لأشكرنَّ حسودًا بات يرمُقُني
وبات ينشرُ فضلي وهْو سهران
وطالبُ الودِّ من أعدائه طمعًا
كقابضِ الماءِ بالكفَّيْن نعسان
فالعُودُ يزكو على جمْرِ الغَضَى عَطِرًا
وما يُقال لنشْرِ العودِ دخّان
علامَ نغتنِمُ الدنيا وزهرتَها
وهي الهشيمُ بهذا جاء قرآن
فاحذرْ مواردَها إذ كلُّها كَدَرٌ
وإن أتتْكَ بعهدٍ فهْي بُطلان
مضى الشبابُ وما بالشيب من حَرَجٍ
هو البياضُ وبالتَّوْقير يَزْدان
سقى المنازلَ من عَلْيا صحارَ إلى
أرضِ الطريفِ من الأنْواءِ هتّان