ما استظهر الوصلَ الا ضمّه الخجلُ
لا غروَ فهْو بمن يهواه متّصلُ
فكيف يطلب فضلاً في محبّته
صبٌّ قضى نحبَه والمدمعُ الغسل
ولا تَصوّرَ معنًى من محاسنكم
في الكون إلا سرى في ذاته الجذل
ولا بقا لمجازٍ في القلوب طرا
إلا وساعده التحقيق والمثل
ولا تخيّلَ برقًا من ثغوركمُ
إلا جرى من دِماه عارضٌ هَطِل
ولا أراد مديحًا في مناقبكم
إلا وطاوعه المنظوم والغزل
كم مُقلةٍ ذهبت حزنًا لبعدكمُ
يا أهلَ ودي فدتكم أعينٌ نُجُل
طبتم وطلتم على مُضناكمُ وله
محبّةٌ قصرت عن دَرْكها الأُول
في البعد والقرب منكم لم يزل وَجِلاً
فعاملوه بلطفٍ يذهب الوَجَل
إن تلحظوه بعين القرب فهو لكم
في الحالتين محبٌّ ليس ينفصل
متيّمٌ في هواكم ذاب أجمعه
ومنكمُ وعليكم فيه يتّكل
يا أهلَ نجدٍ حياتي أنتمُ فرِدوا
عيني ورُدّوا لروحٍ مسَّها الوَهَل
أو إن أردتم محلاً عند نزلكمُ
غيرَ الفؤاد فأحشائي لكم حلل