ذَهَابِي بَعْدَ طول العُمْرِ إلی أيّنَ
وَالعَمَلُ خَيرٌ أو خَطأٌ أو بَينَ بَينَ
عِشتُ وإستَرَحتُ كَأنمَا قدَ إنتَهَينَا
فَمَنَ سَيَخَافُ إذَا إرتِحنَا وَنَسَينَا
تَعَودَ القَلبُ عَلی الوُقُوفِ صَمتاً
إنَّ الصَمتَ لَيسَ هُوَّ كُلُّ مَا جَنَينَا
أَكمَلْ يَا شَعرِي بِالغَدِ حُسنَ ظنكَ
فنَحنُ إذاَ مَا ظنَّ الشَاعِرُمَا ظنَّنَا
الحُبُّ يَا أدمُعِي بِكِ حَيرانَا حَزِينَ
يَسكنُ القَلبَ وَلَا يَقْبَلُ التَسْكِينَ
كَذِبِي لاَ يُستَملَحُ ليَصدقَ الأنين
سَأئِنُّ بِصدقٍ إلی سَاعَةِ التَأبينَ
فيَا سَاعة الرَحِيلِ مَتَی سَتَركَبينَ
وَتمضِي نَحْوَ أعلَی وأسْفلِ السَافلينَ
يَسألُ السَيفُ عَن سَاعَةِ المَلاحِمِ
فَمن يَردُ عَليهِ وَويلٌ للمًنافِقينَ
يَنزلُ الخَوفُ رُغمَ صَدِ الصُدُورَ
لهُ وَأهَازيجُ الشَيطان وَ التَلاحِينَ
تَصعدُ الرُوحُ رُغم حَاجَة الجَسد
لَها، إذَا طلبهَا الحَقُ حَقَّ قَولُهُ اليَقينَ