أعربت عن سر الوجود بشاهده
فمشاهدي من ذاك كل معاهده
لا تفش سر توجهي في مقصدي
الا لمن صحت اصول قواعده
فانا الفقير وحالني معروفة
ابدى لها ذوقي بصادق وارده
فلقد عرفت من التعلق حالة
قد اعربت عن شاهدي بشواهده
لولا تنكر واردي في ذوقه
ما بين الوجدان معنى واجده
اذكر لعلك ان ذكرت تفيدني
من شاهد الوجدان بعض فوايده
غرب وشرق ما استطعت فانها
حكم بها بان السجود لساجده
وإلى التعرف لا تزل متعطشا
فلربما ادركت عذب موارده
لي فسحة في غايبي ابهمتها
خوفا على الوجدان شرة جاحده
والأمر يجري بالكتاب ومن له
ذوق درى الموصول منه بعايده
والحق اظهره البيان لأهله
فيما سعوا في شأنه بشواهده
فانظر ترى من بينات علومه
في الحمد للمحمود رتبة حامده
والذكر للمذكور شاهد ذكره
فيما تضمنه صحيح عقايده
يا مائلاً عن مسلك التقوى اما
وضحت سبيل الرشد فيه لقاصده
كن في التزود راغبا في فضل من
يغنيك منه به جميل عوايده
فله الغنا وله البقا فبشكره
يجد الشكور له جميع مقاصده
فالحمد لله الذي قد اعربت
آياته في حمده بمحامده
حمدا كثيراً لا انحصار لعده
بشؤنه واصوله وزوايده