يحقُّ لنا والخطبُ جلّت مصائبُهْ
نجدّد ذكرًا أكرمُ النّاس صاحبُهْ
ولا غروَ أَنْ قمنا بتأبين سيّدٍ
تسنَّمُ أوج المكرمات مناقبه
زهتْ بربوع الدّين أزهار هديه
نجومًا وأزهى النّجم في الأفْق ثاقبه
يكلُّ لسان المرء عن سرد حادثٍ
أتاه الألى عادت عليهم عواقبه
دعوا خير خلق الله ذاتًا ومحتدًا
أن اقدمْ فسفحُ الربع أينع جانبه
وطاب الهوى فالريح لا تمنع السّرى
سُحيرًا وماء النّهر راقت مشاربه
إذن كيف يختار التردّد مُعرضًا
عن السَّير والإسلام للحكم ناخبه
وما موقف الشهم الغيور على الهدى
إذا للهدى أهل البلاد تُكاتبه
رأى أن يلبّي دعوة الدّين طائعًا
فسار وبسم الله تُحْدى ركائبه
ولم يبلغِ الوادي الذي قال أهلُه
ألا اقدمْ، إذا بالجيش تترى كتائبه
وقال لهم ما بالكم؟ قال كلّهم
خدعناك كيما يدرك الثأر طالبه
يسيل فيروي عاطشَ البيد فيضُهُ
ويزري بمنهلّ السّحائب ساكبه
أَخي عدْ بنا من حيثُ جئنا فمن لنا
سواكم على حفظ الذّمار نطالبه