وَمَوْلىً عَصانِي وَاسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ
كَما لَمْ يُطَعْ بِالْبَقَّتَيْنِ قَصِيرُ
فَلَمَّا رَأَى ما غِبُّ أَمْرِي وَأَمْرِهِ
وَوَلَّتْ بِأَعْجازِ الْأُمُورِ صُدُورُ
تَمَنَّى نَئِيشاً أَنْ يَكُونَ أَطاعَنِي
وَقَدْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْأُمُورِ أُمُورُ
وَمَوْلىً عَصانِي وَاسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ
كَما لَمْ يُطَعْ بِالْبَقَّتَيْنِ قَصِيرُ
فَلَمَّا رَأَى ما غِبُّ أَمْرِي وَأَمْرِهِ
وَوَلَّتْ بِأَعْجازِ الْأُمُورِ صُدُورُ
تَمَنَّى نَئِيشاً أَنْ يَكُونَ أَطاعَنِي
وَقَدْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْأُمُورِ أُمُورُ
نهشل بن حري النهشلي
نهشل بن حري النهشلي
زهير بن أبي وهب المخزومي
قيس بن زهير
ابن حجر العسقلاني
سيف الدين المشد
أبو المؤيد العنتري
هند بنت معبد
السراج الوراق
ابن النقيب الفقيسي