توريت يا وكر الدسا ئس والخديعة والدم
قد طال صمتك في الدجى هل آن أن تتكلمي
الغاب مطرقة الغصو ن على دجاك المعتم
والصمت والليل الرهي ب وخادعات الأنجم
لا شئ غير الريح تن فخ في رماد المأتم
ومغارة فيها المنا يا السود فاغرة الفم
ونعيق ضفدعة تنو ح بليلك لمتجهم
توريت يا رمز الفجي عة والقضاء المبرم
ومرارة الأحقاد تقذف باللهيب ... المضرم
أين الأولى حُرموا النعي م على ثراكِ لتنعمي
وهبوك روحهم منا ر حضارة وتقدمِ
فجزيتهم غدرًا ولم تتورعي أو ترحمي
يا قطة أكلت بنيها وهي ظمأى للدم
أمعنت قتلا في النسا ء وغيلة للمحرم
والشيخ والحبلى،،، فأي جريمة لم تجرمي
حتى غدوت مع الضحى وكر الطيور الحوم
ومتاهة الأشلاء تن هضها النسور فترتمي
يا مربض الذئب الخؤ ون وكل وحش آدمي
قد داس ماردك الحقو د على حطام القم
ومضى يقهقه ساخرًا من صرحك المتحطمِ
توريت قصّي كلّ فا جعة ولا تكتمي
ماذا صنعت بعزل لو أقدموا لم تقدمي
كم فارس صرعته كفّ الغدر غير مسلم
لهفي على الأبطال تر فل في سراويل الدّم
عزلا تهاوى وهي صر عى لليدين وللفم
حمدًا لريب الدهر إن الدهر خير معلم
اليوم قد وضح الطري ق لمن تعامى أوعمي
وتكشّفت سدف الظلا م مع الصباح المعلم
فبدت حقيقة مجرم ياهوله من مجرم!
من قسّم السودان بين بنيه شر مقسم؟
من سد أبواب الجنوب بكل قفل محكم؟
فمشى به ستين عا مًا في طريق مظلم
في العري والجهل المميت وفي التأخر يرتمي
من بث أحقاد النفو س بخافق متضرم؟
جعلوا المسيح بغدرهم شركًا لقتل المسلم
كذبوا فليس الغدر من شيم المسيح ومريم
أهم الشماليون؟ هل كانوا هناك ؟ تكلمي!
ردّي فإن العار كل العار أن تتجهمي
توريت ذاك هو العدو فهمت أم لم تفهمي
توريت إن غدا لناظ ره قريب المقدم
فستعرفين وتندم ين ولات ساعة مندم