يُقَاسُ الطَّيْبُ فِي قَلْبِ العَنِيْفِ
وفِي قَلْبِ المُحَاذِرِ لَا يُقاسُ
فَكُنْ كَيْسًا فَإِنَّ الكَيْسَ فَطْنٌ
وَأَخْلَاقُ النَّبِيِّ لَكَ اِنْعِكَاسُ
تَرَى الدُّنْيَا بِمَنْظُوْرٍ جَمِيْلٍ
بِهَا تَحْيَا بِمَا فِيْهَا تُنَاسُ
فَإِنَّ الوَقْتَ يَلْقَى بابْتِسَامٍ
لِمَنْ يَجْهَدْ وَبَصْمَتُهُ غِرَاسُ
أَلَا طُوْبَى إِلَيهِ مِنْ عَظِيمٍ
بِأَفْعَالٍ بِألْمَاسٍ تُقَاسُ
وَأَهْلُ العُنْفِ لِلْأَخْلَاقِ جَرْحٌ
وَلَيْسَ بِهَمِّهِمْ رَبٌّ وَنَاسُ
عَجِبْتُ لِأَمْرِهِمْ مَاذَا أَرَادُوْا
أَمَا لِلْنَّبْضِ فِي القَلْبِ اِلْتِمَاسُ
لَدِيهِمْ سَلْبُ حَقَّ النَّاسِ عَدْلٌ
وَحُسْنُ القَوْلِ فِي الدُّنْيَا رِجَاسُ
لِوَقْتٍ رَبُّ هَذَا الكَونُ يُمْهِل
وَلَا يُهْمِلْ لِمَنْ بِالظَّلْمِ جَاسَو