يا أيُّها المُبْتَغِي شَتْمي لأشْتُمَهُ
إِنْ كانَ أَعْمى فإنِّي عنكَ غَيْرُ عَمِ
ما أَرْضَعَتْ مُرْضِعٌ سَخْلاً أَعَقَّ بها
في الناسِ لا عَرَبٌ منها ولا عَجَمُ
مِنْ ابن حَنكلةٍ كانتْ وإنْ عربتْ
مُذَالَةً لقدورِ النَّاسِ والحرمِ
عَوى لِيكسِبَها شَرًّا فقلتُ لهُ
مَنْ يكسب الشَرَّ ثَدْيَي أمِّهِ يَلُمِ
ومَنْ تَعَرّضَ شَتْمِي يَلْق معطسة
مِنَ النَّّشوقِ الذي يَشْفِي من اللَّمَمِ
متى أَجِئْكَ وتَسمَعْ ما عنيتَ به
نُطْرِقْ على قذع أوْ ترْضَ بالسَّلَمِ
أوْ لا فَحَسْبُكَ رَهْطاً أنْ يُفيدَهُمُ
لا يَغْدُرونَ ولا يُوفُونَ بالذِّمَمِ
لَيْسُوا كثُعْلَبَةِ المَغْبُوطِ جارُهُمُ
كأنَّهُ في ذُرَى نََهْلانَ أو خيمِ
يُشْبِهُونَ قريشا من تكلّمهم
وَطُولِ أَنْضِيَةِ الأَعْناقِ واللُّمَمِ
إذا جرى المِسْكُ يومًا في مَفَارِقِهِم
راحوا تَخاُلهُمُ مَرْضَى مِنَ الكَرَم
جَزُّوا النَّوَاصِيَ مِنْ عَجَلٍ وقد وَطِئُوا
بِالخَيْلِ رَهْطَ أَبِي الصَّبْهَاءِ والحطمِ
ويَومَ أَفْلَتَهُنَّ الحَوْفَزَانِ وقَدْ
شالَتْ عَلَيْهِ أَكُفُّ القَوْمِ بالجَذَمِ
إنِّي وإنْ كُنْتُ لا أنْسَى مُصَابَكُمُ
لَمْ أَدْفَعِ الموت عن رِبقٍ ولاحَكَمِ
لا يبعدَنَّ فَتَى جُودٍ ومَكرُمَةٍ
لدَفْعِ ضَيْمٍ وقتلِ الجُوعِ والقرمِ
والبُعْدُ غَالَهُمَا عَنِّي بِمنْزِلَةٍ
فِيهَا تَفَرُّق أَحْياءٍ ومُخْتَرمِ
ومَا بِنَاءٌ وَإنْ سُدَّتْ دَعَائِمُهُ
إلا سَيُصْبِحُ يَوماً خَاوِيَ الدَّعَمِ
لَئِنْ نَجَوْتَ مِنَ الأَحْدَاثِ أو سَلِمَتْ
مِنهُنَّ نَفْسُكَ لَمْ تَسْلَمْ مِنَ الهَرَمِ