يا أَحْسَنَ النَّاسِ لولا أَنَّ قَائِلَهَا
قِدْمَاً لِمَنْ يَبْتَغِي مَيْسُورَها عسرُ
وَإنَّمَا دَلُّهَا سِحْرٌ لِطَالِبِه
وإنَّمَا قَلْبُهَا للمُشْتَكِي حَجَرُ
هل تذكُرِينَ كما لَمْ أَنْسَ عَهْدَكُم
وقَدْ يَدُومُ لعَهْدِ الخُلَّةِ الذِّكرُ
أَقُولُ والرَّكْبُ قَدْ مَالَتْ عَمَائِمُهُم
وقد سَقَاهم بكأسُ النَّومَةِ السَّهَرُ
يا لَيْتَ أَنِّي بِأَثْوَابِي ورَاحِلَتِي
عَبْدٌ لأَهْلِكِ هَذا الشَّهر مُؤْتَجَرُ
فَقَدْ أطَلْتُ اعْتِلَالاً دُونَ حَاجَتِنَا
بالحَجِّ أمْضِ فَهَذا الحلُّ والنَّفَرُ
ما بَالُ رَأْيِكَ إذْ عَهْدِي وعَهْدُكُم
إِلْفَانِ لَيْسَ لِمَا في الوُدِّ مُزْدَجَرُ
فَكَانَ حَظُّكَ مِنْهَا نَظْرَةٌ طَرَقَتْ
إِنْسَانَ عَيْنِكَ حتَّى ما بِهَا نَظَرُ
أكُنْتَ أَبْخَلَ مَنْ كَانَتْ مَوَاعِدُهُ
تَأْتِي إِلى أَجَلٍ يُرْجَى ويُنْتَظَرُ
وَقَدْ نَظَرْتُ فمَا أَلْفَيْتُ مِنْ أَحَد
يَعْتَادُهُ الشَّوقُ إِلا بَدْؤُهُ النَّظَر
أَبْقَتْ شَجَى لَكَ لا تَنْسَى وقَارِحَةً
في أَسْوَدِ القَلْبِ لَمْ يَشْعُرْ بِهَا أخرُ
جِنِّيَةٌ لهَا جِنٌّ يُعَلِّمُهَا
رَمْيَ القُلُوبِ بِقَوْسٍ مَا لَها وَتَر
تَجْلُو بِقَادِمَتَيْ وَرْقَاءَ عَنْ بردٍ
حمّ المشَاعِرِ في أَطْرَافِهَا أَشَرُ
خُودٌ مبتَّلةٌ رياَّ معاصِمَها
قَدْرَ النباتِ ولا طُولٌ ولا قِصَرُ
إذا محاسِنُها اغْتَالَتْ فواصِلُها
مِنْهَا روادفُ نَعماتٌ ومؤتزرُ
إنْ هبَّت الريحُ حَنَّت في وشائِحِها
كما يجاذِبُ عُودَ القَيْنَةِ الوتَرُ
بيضاءُ تَعْشُو لها الأبصارُ إنْ بَرزتْ
في الحجِّ لَيْلةَ إحْدى عَشْرةَ القَمَرُ
ألا رسولٌ إذا باتْت يُبَلِّغُها
عنَّا وإنْ تُمْسِ يُؤلَفْ بَيْنَنَا المزرُ
تَقْضينَ فِيَّ ولا أَقْضِي عَلَيْكِ كَمَا
ُيَقْضِي المَلِيْكُ عَلَى المَمْلُوكِ يَقْتَسِر
إنْ كَانَ ذَا قَدَرًا يُعْطِيكِ نَافِلَةً
مِنَّا وَيَحْرِمُنَا مَا أَنْصَفَ القَدَرُ