أبيات في الازدراء
٤٠٢ بيت
الازدراء
قِصَارٌ مَسَاعِيهَا تَظَلُّ كِلاَبُهَاإِذَا ضَافَ ضَيْفٌ مُسْتَحِنًّا هَرِيرُهَاحسان بن ثابت
الازدراء
تنقصُ الإخوانِ من شأنهِوهو أخو الذلةِ والنقصِأبو عثمان الناجم راوية ابن الرومي
الازدراء
أَيْنَ الَّذِينَ عَدَدْتَ أَنْ لَا يُدْرِكُوابِمُجِرِّ جِعْثِنَ يَابْنَ ذَاتِ الدُّمَّلِجرير
الازدراء
كَم طاوَلوه فَرَدَّ أَيدِيَهُممَغلولَةً بِالصَغارِ مَكتوفَهالصاحب بن عباد
الازدراء
يا بن شهرِ الصيامِ أنتَ رقيعُووضيعٌ كما يكون الوضيعُابن الرومي
الازدراء
لَا تَذْكُرُوا حُلَلَ الْمُلُوكِ فَإِنَّكُمْبَعْدَ الزُّبَيْرِ كَحَائِضٍ لَمْ تُغْسَلِجرير
الازدراء
عساك أفادتك الدعاوةُ نخوةًفغرّتك مني والجهول مغرَّرابن الرومي
الازدراء
زُرْتُ فِيهِ مَعَاشِرًا فَازْدَرُوْنِيفَتَغَنَّيْتُ إِذْ رَأَوْنِي زَرِيَّاالحمدوي
الازدراء
يَا أَسْخَفَ النَّاسِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِسَبْقاً لأَلأَمِ مَنْ يَمْشِي عَلَى قَدَمِابن عابدة البياسي
الازدراء
مِنَ أكْلُبِ خُوِزَسَتانَ نَغْلٌ مُحَقَّرٌضَئِيلٌ خَفِيُّ الشَّخْصِ فِي صُورَةِ الدَّرْصأبو بكر الصولي
الازدراء
أَنتُمْ شِرَارُ عَبِيدِ حَيَّيْ عامِرٍحَسَباً وَأَلْأَمُهُ سَنُوخَ مُرَكَّبِالفرزدق
الازدراء
وَمِنْ لَئِيمٍ عَبْدٍ يُحَالِفُكُمْلَيْسَتْ لَهُ دِعْوَةٌ وَلاَ شَرَفُحسان بن ثابت
الازدراء
أَبُنَيَّ شِعْرَةَ لِمْ تَسُدُّ طَرِيقَنَابِالْأَعْمَيَيْنِ وَلَا قُفَيْرَةَ فَارْحَلِجرير
الازدراء
فَخَرْتَ بِأَنَّ جَدَّكَ كَانَ كِسْرَىوَلَمْ يُتْرَكْ لِكِسْرَاكُمْ وَلِيدُابن المعتز
الازدراء
سَعيدُ بنُ سَلمٍ أَلأَمُ الناسِ كُلِّهِموَما قَومُهُ مِن لُؤمِهِ بِبَعيدِصريع الغواني
الازدراء
فرأيتُ عِلمَكَ من خَراً وخَراطَةٍووَجَدْتُ سَعدَكَ من فُسا وضِراطِالسري الرفاء
الازدراء
نَبِيطُ القُرَى لَمْ تَخْتَمِرْ أُمَّهَاتُهُمْوَلَا وَجَدَتْ مَسَّ الحَدِيدِ الكَوَالِمِالفرزدق
الازدراء
يَا لُؤْمَ رَهْطِ كُلَيْبٍ فِي نِسَائِهِمُمَا قَاتَلُوْا الْقَوْمَ إِذْ تُسْبَى وَلَا شَكَرُواعمر بن لجأ التيمي
الازدراء
لَا السِّنُ يَنْهَاهُ عَنْ لُؤْمٍ وَلَا طَبَعٍوَلَيْسَ مَانِعُهُ مِنْ لُؤْمِهِ الصِّغَرُعمر بن لجأ التيمي
الازدراء
وأمُّكَ علجةٌ وأبوك وغدٌوَمَا الأَذنَابُ عَدلٌ للصُّدُورِيحيى بن نوفل
الازدراء
سُوْدٌ مَدَارِيْنُ تَلْقَى فِي بُيُوْتِهِمُقُدَّامَ أَخْبِيَةِ اللُّؤْمَ الَّذِي احْتَجَرُواعمر بن لجأ التيمي
الازدراء
سبقت لهندٍ في المكارم دعوةٌقالت عجوزُكَ مثلها في الهاويهأبو نواس
الازدراء
يَا بْنَ الْمَرَاغَةِ إِنْ تُصْبِحْ لَهَا نَكَدًافَمَا الْمَرَاغَةُ إِلَّا خُبْثَةٌ قَذَرُعمر بن لجأ التيمي
الازدراء
أيا ابن التي كانت تحيض من استهايد الدهر لم يطهر لها قط مِئزرابن الرومي
الازدراء
كُنْتُمْ عَبِيدًا لَنَا نُخَوِّلُكُمْمَنْ جَاءَنَا وَالْعَبِيدُ تُضْطَعَفُحسان بن ثابت
الازدراء
أَحلى وَأَعذَبُ مِن سَيبٍ تَجودُ بِهِوَلَن تَجودَ بِهِ يا كَلبُ يا كَلِبُأبو تمام
الازدراء
اقْبِضْ يَدَيْكَ فَإِنَّ التَّيْمَ قَدْ سُبِقُوايَوْمَ التَّفَاخُرِ وَالْغَايَاتُ تُبْتَدَرُجرير
الازدراء
وَمَا الرُّوَاةُ بَنُو اللُّؤْمِ الفَعَالِ لَكُمْيَا بْنَ الْأَتَانِ فَلَا يَعْجَلْ بِكَ الضَّجَرُعمر بن لجأ التيمي
الازدراء
والحَيُّ من سَلَفى قَحْطَان إنهميُزْرُونَ بالنَّبطِ اللّكنِ المَلاَعينِأبو الأسد الحماني
الازدراء
وَهَلْ كَانَ الحُطَيْئَةُ غَيرَ كَلْبٍرَمَاهُ اللهُ أَنْ نَبَحَ النُّجُومَا ؟مجهول (عباسي)