أبيات في الضيق
١٬١٩٠ بيتا
التعب
ولقد تعبت ببينكمتعب المهاجر في الهواجرالمعز لدين الله الفاطمي
الكرب
نَهنَهَني رُزؤُكَ الَّذي قَدأَبانَ ثِقلاً عَلى أَبانِأبو الحسن الحصري
الضغط
فَقُلتُ لَهُ كَلَّفَتني فَوقَ صَنعَتيكَما قَلَّدوا فَصلَ القَضاءِ يُخامِرايحيى الغزال
الكرب
بَينَ دينٍ وَشِتاءٍوَعِيالِ وَاِختِلالالعطوي
الضغط
أَيُّها اللّيْلُ طُلْ بِغَيْرِ جَناحِلَيْسَ لِلْعَيْنِ راحَةٌ في الصَّباحِابن رشيق القيرواني
السأم
سَئِمتُ زَماناً تَنتَحيني صُروفُهُوُثوبَ الأَفاعي أَو دَبيبَ العَقارِبِالشريف الرضي
الوسن
وَسنانُ أَقصَدَهُ النُعاسُ فَرَنَّقَتفي عَينِهِ سِنَةٌ وَلَيسَ بِنائِمِعدي بن الرقاع العاملي
السأم
يا صاحِبِي قُمْ فَقد أَطَلْنَاأَنَحْنُ طُولَ المَدى هُجُودُابن شهيد
الكرب
رُبَّ سِرٍّ كَتَمْتُهُ فَكَأَنِّيأَخْرسُ أو ثَنَى لِسَانِيَ خَبْلُصالح بن عبد القدوس
الخمول
تركتُ كلامي والقراءةَ والفُتياببسطةَ واخترتُ الخمولَ بها رأيَاعبد الكريم البسطي
الوسن
وَرَمَى الْكَرَى رَأْسِي وَمالَ بِهِرَمْسٌ يُساوِرُ مِنْهُ كَالسُّكْرِأم عمرو
الاستعجال
أَنجِز فَدَيتُكَ ما وَعَدتَ فَإِنَّ ليفي المَطلِ وَالإِنجازِ قَولاً حاضِرايحيى الغزال
الضيق
وَكَذاكَ دينٌ غَيرُ دينِ مُحَمَّدٍفي أَهلِهِ حَرَجٌ وَضيقُ صُدورِعمران بن حطان
الاستعجال
أبادر إهلاك مستهلكلمالي أو عبث العابثعبيد الله بن مسعود الهذلي
التعب
وَلِي قَلبٌ يَذوبُ أسىً وَشَوقاًوَجِسمِي مِن جَفَاهُ في نُحُولِمحمد بن علي الوجدي الغماد
الخمول
وأتى المشيب وحشوهعلل وأعظمها الكسلالأحنف العكبري
الاستعجال
عَجِّل بِهِ سَيِّدي وَاِمنُن عَلَيَّ بِهِقَبلَ الصِيامِ وَقَبلَ الفِطرِ وَالعيدِالبحتري
الكرب
فرّجِ عن القَلب بَعضَ الكرب وَالأَلمِوَلُذ بباب غِنى الوَهاب وَاعتصمِابن زريق البغدادي
التعب
لو صبت جناحْقلبي يصبرْ مِنْ شدةِ تعبيأبو الحسن الششتري
الضيق
فإن ضاق صدري بكظم الأذىعلى مقبل منه أو فائتالأحنف العكبري
السأم
أفّ من الدنيا وأيامهافإنّها للحزن مخلوقهْابن بسام البغدادي
الضغط
أَصبَحتُ في دارِ إِساءاتِهِأَعُدُّ أَنفاسي وَساعاتِهِأبو هلال العسكري
التعب
شَهْرٌ وَصَلْتَ صِيَامَهُ بِقِيَامِهِفَنَضَوْتَهُ نِضْوَ الْجَوَارِحِ مُتْعَبَاالسري الرفاء
التعب
تحت ليل ساقط أكنافهرحل صرعي من كلال وسهرالسيد الحميري
السأم
ويا أَثلاتِ القاع قد ملّ صحبتيمسيري فهل في ظلكن مقيلُقيس بن الملوح
الفتور
وَمِل الآنَ لا أَصبو تَناهَت لَجاجَتيوَماتَ الهَوى وَاِنشَقَّ عَن هامَتي سُكريبشار بن برد
السأم
قد مَللنا بشاعةَ الوجهِ منهُوأحاديثَه الغِثاثَ الرِّثاثاابن الرومي
التعب
فَقَالَ لَهَا: يَا أَمْلَحَ النَّاسِ رَاكِبٌبِهِ شَعَثٌ بَادٍ بِهِ وَشُحُوبُابن الدمينة
السأم
حَتَّى إِذَا مَلَّ الْحَيَاةَ وَضَجِرْوَقَالَ لَيْتَ الْمَالَ جَمْعًا فِي سَقَرْابن المعتز
التعب
وَصَلنَ السُرى بِالوَخدِ في كُلِّ صَحصَحٍوَبِالسُهُدِ المَوصولِ وَالنَومُ خاذِلُهأبو تمام