محمد حسن عواد

محمد حسن قاسم عواد. ولد في مدينة جدة، وفيها توفي. عاش في المملكة العربية السعودية، وزار مصر ولبنان وسورية. في الخامسة من عمره دفع به والده إلى أحد الخطاطين لتعلم الكتابة، ثم التحق بمدرسة الفلاح وفيها كتب أشعاره الأولى التي دارت حول الحب والسخرية، ثم عمل على تثقيف نفسه بنفسه بالاطلاع والقراءة الواسعة. تدرج في العمل الوظيفي، فعمل معاونا لرئيس لجنة التفتيش والإصلاح لمراقبة المدارس والمطبوعات (1927)، ثم معاونا لمدير شعبة الطبع والنشر بمكة المكرمة (1928)، ورئيسا لكتاب الغرفة التجارية، ثم مديرا لصحيفة «صوت الحجاز» بمكة المكرمة (1932). اختير عضوا بمجلس الشورى (1953)، ورئيس تحرير مجلة الحج (1955)، واشترك مع «عزيز ضياء» في تأسيس النادي الأدبي بجدة الذي كان نواة لما أنشئ من نواد أدبية فيما بعد في المملكة. شارك في عدد من المؤتمرات الأدبية: منها: مؤتمر الأدباء العرب بلبنان (1954) - مؤتمر الأدباء العرب بسورية (1957). الإنتاج الشعري: - له عدد من الدواوين، منها: آماس وأطلاس - مطابع دار الكشاف - بيروت 1952، والبراعم أو بقايا الآماس - مطابع دار الكشاف - بيروت 1954، ورؤى أبولون - مطابع دار سعد - القاهرة 1954، ونحو كيان جديد - دار المعارف - القاهرة 1955، وفي الأفق الملتهب - مطابع دار سعد - القاهرة 1960، وقمم الأولمب - مطبوعات نادي جدة الأدبي - جدة 1396 للهجرة / 1976 للميلاد، وعكاظ الجديدة - مطبوعات نادي جدة الأدبي - جدة 1396 للهجرة / 1976 للميلاد وديوان العواد- الجزء الأول - نهضة مصر - القاهرة 1978، والجزء الثاني - مطبعة دار العالم العربي - القاهرة 1979، وملحمة الساحر العظيم، أو يد الفنان تحطم الأصنام (570 بيتا) مطبعة نهضة مصر - القاهرة 1953. الأعمال الأخرى: - له عدد من المؤلفات متعددة الموضوعات، منها: خواطر مصرحة - المطبعة الحجازية - مكة 1926، وتأملات في الأدب والحياة - مطبعة العالم العربي - القاهرة 1952، ومن وحي الحياة العامة - مطبعة دار النصر - القاهرة 1953، والطريق إلى موسيقى الشعر الخارجية - دار الطباعة الحديثة - القاهرة (د.ت). من الشعراء الساعين للتجديد في القصيدة العمودية، عد واحدا من رواد قصيدة التفعيلة ومن رواد حركة التنوير في بلاده، يقف في صف الشعراء الرومانسيين في النصف الأول من القرن العشرين، وهو ما كان له أثره في نتاجه الشعري الذي غلب عليه الاتجاه القومي والانشغال بقضايا وطنه، معتمدا موسيقى الشعر الجديد، واللغة ذات الدلالة المتعددة، وكان لميله إلى الشعر الوجداني أثره في ظهور مساحة من الشعر العاطفي الكاشف عن جوانب متعددة في شخصيته. 129) - 1957. - راضي صدوق: عن حسن عواد، حياة أدبية في رجل - البلاد السعودية - ع 6423/1980. - عبدالله الغذامي: آراء العواد العروضية - دراسة ونقد - مجلة كلية الآداب مج 2 - جامعة الملك عبدالعزيز - جدة 1982. - عبدالله المعيقل: دراسة في شعر إبراهيم العريض ومحمد حسن عواد، أبحاث ندوة الشعر والتنوير - مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري - الكويت 1996. مصادر الدراسة: 1 - آمنة عقاد: محمد حسن عواد شاعرا - مطابع دار المدني للنشر والتوزيع - جدة 1985. 2 - بكري شيخ أمين: الحركة الأدبية في المملكة العربية السعودية - دار الكتاب السعودي - الرياض 1993. 3 - طلال عبدالرؤوف الريماوي: العواد في عالم الأدب - مطبعة دار الكتاب العربي -القاهرة (د.ت). 4 - عبدالسلام الساسي: الشعراء الثلاثة في الحجاز - مطبعة دار الكتاب العربي - القاهرة 1368 للهجرة / 1948 للميلاد.: شعراء الحجاز في العصر الحديث - مطبوعات نادي الطائف الأدبي - الطائف 1402 للهجرة / 1981 للميلاد. 5 - عبدالله الحامد: الشعر الحديث في المملكة العربية السعودية - دار الكتاب السعودي - الرياض 1993. 6 - عبدالله عبدالجبار: التيارات الأدبية في قلب الجزيرة العربية - معهد الدراسات العربية العالية - القاهرة 1959. 7 - علي جواد الطاهر: معجم المطبوعات العربية في المملكة العربية السعودية - مطبعة الفرزدق - الرياض 1997. 8 - مجموعة من المؤلفين: العواد أبعاد وملامح - دار الجيل - القاهرة 1982. 9 - معجم الكتاب والمؤلفين في المملكة العربية السعودية - الدارة للإعلام المحدودة - الرياض 1990. 10 - الدوريات: - إبراهيم إسحق إبراهيم: محمد حسن عواد شاعرا - مجلة عالم الكتب - ديسمبر 1985. - أحمد الذهب: نظرة في شعر محمد حسن عواد - مجلة الأضواء (الأعداد عرض المزيدطي