محمد بن الخطيب
٣ قصائد · حديث
محمد محمد عبداللطيف بن الخطيب. ولد في القاهرة، وفيها توفي. عاش في مصر ولبنان والسعودية. حفظ القرآن الكريم صغيرا، ثم التحق بمدرسة الحسين الابتدائية، فحصل على شهادتها مكتفيا بها ليعكف على تثقيف نفسه وفق منهج متكامل، حتى أصبح واحدا من علماء عصره في التفسير وعلوم القرآن الكريم، وغير ذلك من العلوم الإسلامية. عمل منذ صغره في مطبعة والده (المطبعة المصرية) التي تخصصت في طباعة القرآن الكريم، ثم توسع في أعماله الطباعية والفنية. كان عضوا في العديد من الجمعيات والنقابات، منها: نقابة الأشراف، وجماعة القرآن الكريم، وجماعة الإخوان المسلمين، والمجلس الصوفي الأعلى، وجماعة شعراء العروبة، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. الإنتاج الشعري: له منظومتان: «الإمام أبي عبدالله الحسين» - المطبعة المصرية - 1965، و«أسماء الله الحسنى» - المطبعة المصرية - 1979، ونشرت له جريدة منبر الإسلام عددا من القصائد، منها: قصيدة «الجهاد طريق المؤمنين إلى النصر» - العدد (12) - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة 1975. الأعمال الأخرى: له عدد من المؤلفات في مجال التفسير والفكر الإسلامي، منها: الفرقان في جمع وتدوين القرآن - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة 1948، وهذا هو الحق - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة 1966، والمرأة في شتى العصور - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة 1979، والحب - المطبعة المصرية ومكتبتها (قدم له البهي الخولي)، وغريب القرآن - المطبعة المصرية - (د.ت)، وأوضح التفاسير - المطبعة المصرية - (د.ت). بشعره نزوع ديني وأخلاقي لا يخلو من شعور خفي بالفخر، يميل إلى الوعظ، وإسداء النصيحة، ويتجه إلى استخلاص العبر. وله شعر في الحث على الجهاد وملاحقة الأعداء من اليهود بكشف زيفهم، وتفنيد ادعاءاتهم، إلى جانب شعر له في مديح الأنبياء وآل البيت، كما كتب في المناجاة والتضرع إلى الله تعالى، متكئا على أسمائه الحسنى مستثمرا لها باعتبارها علوا ينبغي السعي إلى مقاربته، وله شعر في العتاب، والفخر بصون نفسه من الأذى وشائن الأعمال. تتسم لغته بالمباشرة التي تتناسب مع أجواء الوعظ والإرشاد، فهي إلى النظم أقرب منها إلى الشعر، وخياله شحيح. نال شهادة تقدير من المجلس الصوفي الأعلى عام 1965، وفي عام 1975 أحرز شهادة تقدير من شيخ الطرق الصوفية. الجوائز: شهادة تقدير من المجلس الصوفي الأعلى عام 1965، وشهادة تقدير من شيخ الطرق الصوفية عام 1975. مصادر الدراسة: 1- لقاءات أجراها الباحث محمود خليل مع أسرة المترجم له - القاهرة 2003.